側重點不同的佛教儀軌 佛教儀軌是什麼

“於諸佛法，心無所礙，住去來今諸佛之道，隨衆生住，恆不捨離。如諸法相，悉能通達，斷一切惡，具足衆善。”佛教儀軌就像是送葬禮又或者是拜菩薩出巡等等，許多地方的儀軌都是不一樣的。

那麼，本期佛學入門一起了解佛教儀軌是什麼。

對佛門弟子而言，在寺院內，懺儀、戒儀排班行禮誦唸的情景，焰口儀式中主法者頂戴毗盧帽的儀容，是不陌生的景象。這些民間信仰以及佛門的儀式，在一般人看來不免會問他們在做什麼？爲什麼做那個？真的有那些事物嗎？

做了有什麼作用呢？雖有一連串的疑問，但多半的人只是到此而已，並不細加推究，當事臨己身時，只好依樣畫葫蘆，如此這般。我們覺得這是不明佛教儀軌的意義與作法所產生的無知，以下試就幾點對佛教儀軌做說明：

1、儀軌的定義；2、包含範圍與種類；3、制定緣起；4、基本內容與中心義理；5、佛門儀軌與傳統禮俗的比較；6、探討佛教儀軌的作用與功能。

皈依佛，兩足尊。皈依法，離欲尊。皈依僧，衆中尊。皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。自皈依佛，當願衆生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願衆生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當願衆生，統理大衆，一切無礙，和南聖衆。

世俗的禮俗遍佈在生活中；人與人相處也有一時一處的典禮，如婚禮、葬殯祭禮、就職禮等；佛教也如此，生活細則稱爲清規戒律，一般典禮儀式則比較莊嚴隆重稱爲佛事。現就佛事一般常用內容法式列出，並說明其義，此常用諸式，隨各佛事繁簡作用而增減，並以主要本法爲中心結合而成。

佛事儀節通式表：
　　1、請師：請主持法事和尚及諸師入壇。
　　2、灑淨：主法者以甘露水清淨道場。
　　3、請聖：請諸佛菩薩龍天護法蒞臨神力加持。
　　4、請衆：普請六道衆生及有緣者共聚道場修行。
　　5、供養：以香花燈塗果饌樂等供養諸聖賢。
　　6、懺悔：大衆向諸聖及怨親陳白悔過，淨滌身器。
　　7、三皈：大衆虔誠恭敬皈命三寶。
　　8、說法：主法者說明法事的因緣道理行持態度。
　　9、行本法：大衆同修此堂佛法儀式之主要功能。

【結束語】佛教儀軌並不僅僅是體現在佛教文化上，在整個人類的民族、地區、國家等等傳統歷史上都有着不一樣的面貌。這也是在歷史上留下不可或缺的一部分。