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元喪於淫僧之手 推背圖第二十六象

元喪於淫僧之手 推背圖第二十六象

推背圖全書共有六十象,這六十象,預測了唐代以後兩千多年的歷史大事件,有人對它產生了懷疑,認爲它是僞書,但究竟是不是真的,那就要看大家的理解,反正小編是信了。接下來小編就爲大家來解析推背圖第二十六象:元喪於淫僧之手。

推背圖第二十六象:元喪於淫僧之手

【讖曰】
  時無夜年無米
  花不花賊四起

【頌曰】
  鼎沸中原木木來四方警報起邊垓
  房中自有長生術莫怪都城澈夜開

【金聖嘆】
  “此象主順帝惑西僧房中運氣之術,溺於娛樂,以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠,陳友諒等狼顧鴟張,乘機而起。宦官樸不花壅不上聞,至徐達,常遇春直入京師,都城夜開,毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手,不亦哀哉。劉福通立韓林兒爲帝,故曰木木來。”

解頌
  【鼎沸中原木木來】
  指元末“紅巾軍”起/*義,引發了全國性的起/*義,中原紛亂如鼎沸。
  “木木”爲林,指韓林兒,他是“紅巾軍”立的帝王——小明王。

韓林兒是韓山童的兒子。1351年,韓山童和劉福通發動起/*義,因泄密被圍,韓山童就義。劉福通突圍後組織起/*義,義軍以紅巾裹頭,稱爲“紅巾軍”。1355年,劉福通立韓林兒爲帝,稱小明王[1],國號“大宋”。“紅巾軍”迅速壯大,朱元璋都曾是“紅巾軍”的部下。

【四方警報起邊垓】“垓”:音該,疆土。
  各地起/*義風起雲涌,警報頻頻傳向元大都(今北京)。

【房中自有長生術】:指元順帝[2]沉迷於房中術,荒霪廢政。
  《元史》記載:元順帝封兩個喇嘛僧人爲司徒、大元國師,以學習男女雙修之法。順帝蒐集民女,日日習演,甚至與寵臣在後宮公然行霪。喇嘛僧及其徒弟“出入宮中,無所禁止,醜聲穢行,着聞於外,雖市井之人,亦惡聞之”。

【莫怪都城澈夜開】
  既然元順帝如此荒霪亂政,在徐達[3]大軍直撲大都的前夕,也難怪順帝會半夜開啟健德門逃往元上都了。

史書中的記載:1368年徐達率明軍大舉北上。閏七月二十八日攻克通州(今北京通州區)。當晚,元順帝率后妃太子開健德門[4]奔上都。八月初二,明兵攻入大都,元亡。

解讖
  【時無夜】:元順帝沉溺於房中術,日夜不停,晨昏顛倒。

【年無米】:指饑荒。
  1358年紅巾軍戰于山東、河南、河北,大批難民避居京城,造成京城發生嚴重饑荒,死者枕藉。宦官樸不花被派去買地,葬屍20萬具。

【花不花】:指宦官樸不花。
  樸不花,高麗(朝鮮、韓國)人,7歲時做了太監,和小夥伴高麗女奇洛入宮,奇洛後來成爲皇后,提拔樸不花爲榮祿大夫,加資正院使,掌管財政。後來順帝耽於聲色,託朝政於太子,樸不花又推薦自己的人爲宰相。從此樸不花開始權傾朝野,百官十分之九都投靠他。

上句“年無米”預指的饑荒時,樸不花被派去買地,葬屍20萬具。

樸不花玩弄權術,瞞上欺下。1351年紅巾軍起義時,他壓制各地告急文書和將臣功狀。《元史。列傳第九十二。奸臣》記載:皇帝不理朝政,樸不花乘間機專權,……四方警報及將臣功狀,都被他扣下不報。致使人心渙散,忠臣被陷害。

【賊四起】:義軍起於四面八方。

解圖
  圖中一僧,喻指那些教、惑元順帝習房中術,君臣行霪的喇嘛僧人。跟着的4個女子,指“供養”給該僧行霪的女子。
  《元史》記載:“帝乃詔,以西天僧爲司徒,西番僧爲元國師。其徒皆取良家女,或四人,或三人,奉之,謂之供養。”

解卦
  卦爲“震”,上下都是震,指雷。
  “震”卦爲“雷驚百里之象”,大象爲“有驚無險,亦有變動、動盪之意”,正合本象的大動盪。

“雷驚百里”:元順帝知徐達大兵壓境,嚇的逃往540裏外的上都。
  “有驚無險”:順帝和亡國陷身的皇帝不同,他有驚無險。

他逃到上都,雖然丟了中原,由於蒙古帝國疆域遼闊,他形式上依然是蒙古帝國的大汗共主,繼續中原以外的元朝轄區的“統治”,史稱北元。1369年明朝大將常遇春率軍直搗上都,元順帝又被迫逃往應昌(今內蒙古克什騰旗西北)。次年四月死於痢疾。北元[5]雖幾經頑抗,甚至曾發兵攻到了大都,終是末路之朝,無力迴天了。《推背圖》的預言已經翻到了一個新的歷史階段——明朝立國。

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