元太祖稱帝離河 推背圖第二十五象

不知道大家有沒有這種感覺，古人的智慧，總是讓我們“不能理解”這裏所說的“不能理解”絕對是褒義詞……易經，八卦，五行等的神奇之處真是讓人歎爲觀止。推背圖就是讓世人至今都不能解答的一本奇書。接下來爲大家來解析推背圖第二十五象：元太祖稱帝離河。

【讖曰】
　　北帝南臣一兀自立
　　斡離河水燕巢捕‘麥戈'

【頌曰】
　　鼎足爭雄事本奇一狼二鼠判須臾
　　北關鎖鑰雖牢固子子孫孫五五宜

【金聖嘆】
　　“此象主元太祖稱帝離河，太祖名鐵木真，元代凡十主。斧鐵也，柄木也，斧柄十段即隱十主之意。”

解讖
　　【北帝南臣】：蒙古忽必烈在北方稱帝，建立元朝，南方漢人稱臣。
　　【一兀自立】：“一兀”爲“元”，指忽必烈改蒙古爲元，建立元朝。
　　【斡離河水，燕巢捕“麥戈”】
　　“麥戈”：這個古字已失傳，故從句意破解。本句似指離開了斡難河（今蒙古鄂嫩河）——會盟建國之後，就開始了四外的劫掠擴張，象捕燕巢一樣。

“斡離河”：斡：音握，指斡難河，1206年，斡難河源頭舉行庫裏臺選汗大會，鐵木真被推選爲大汗，尊號成吉思汗，建立大蒙古國。

本句並非對“斡難河”的名稱預言有失誤，而是刻意做些微改動以掩飾天機。正如第5象用“金環”喻指（楊）玉環。唯恐天機盡泄，讓當世人看破，這是預言之道。

“燕巢捕”：似喻蒙元攻滅他國，象捕燕巢一樣容易，戰術也是象捕燕巢一樣合圍攻伐。捕、端燕巢至少要從兩邊下手，成吉思汗確立的“大迂迴”戰術，就是先不直接正面作戰，而是透過遠距離快速包抄迂迴，分進合擊來擊垮對手。

解頌
　　【鼎足爭雄事本奇】
　　“鼎足爭雄”：蒙古、西夏、金國三國，如鼎的三足，鼎力“爭雄”。“事本奇”：局勢出乎意料。弱小蒙古崛起，後來居上堪稱奇。

【一狼二鼠判須臾】：指三國爭雄很快見了分曉，蒙古迅速滅了夏和金國。
　　“一狼”：指蒙古。“二鼠”指西夏、金。“須臾”：很快。

【北關鎖鑰雖牢固，子子孫孫五五宜】
　　雖然北國蒙古軍事強大，但是忽必烈建元朝後，只能傳十帝。“鎖鑰”：軍事要塞。此爲借代用法，指元的軍事力量。“五五”：十。

解圖
　　本圖四層含義，前兩層意已基本由金聖嘆解出。

其一：斧頭爲“鐵”，柄爲“木”，斧頭背很特別，兵器、工具中的斧頭背沒有圖中這麼平整的——形似鐵砧，“砧”、“真”同音，故這裏喻建立大蒙古國的“鐵木真”，他的孫子忽必烈建元后諡他爲元太祖。

其二：柄爲10節，喻忽必烈建元朝後，傳10帝。

其三：以“斧”預示，而不用別的兵器，是借成語“伐性之斧”，喻蒙元征伐過多。“伐性之斧”出自《呂氏春秋。本性》。這把斧的“鐵頭”，代表着蒙古從成吉思汗到忽必烈的五位大汗。忽必烈滅南宋時，蒙元已經至少滅亡、徵//服了66個國家。成吉思汗共滅了40個國家。

其四：爲何以10節斧柄，比喻忽必烈以後的皇帝？因爲忽必烈以後的元朝皇帝，和“斧的鐵頭”不一樣，他們已經成了中華民族的一部分，也很少征伐外國。

忽必烈是從蒙古大汗到中國皇帝的轉折。忽必烈推行漢法，導致了後來蒙古四大汗國與他實質上的分**裂。1271年忽必烈改國號“元”，是取《易經》“大哉乾元”之意。儘管元朝在一些形式上抵禦漢化，但實質上，在“政治”、文化、生活方式等諸多方面，被漢化是不可抗拒的。

解卦
　　卦爲“漸”，下爲艮，指山；上爲巽，指風。

本卦爲“草木漸茂之象，積小成多之意”，大象爲“山上種有草木，逐漸生長，比喻循序漸進”，正合本象。

“草木漸茂之象”：喻指蒙古這個草原國家，漸入繁盛，欲“把天下都變成蒙古人的牧場”，四處擴張，版圖空前絕後。蒙元的攻城滅國，也是有規劃的“循序漸進”。