大有講究 南通端午節的習俗

在閩南，大家對端午節的映像莫過於吃糉子看龍舟賽。
　　每個每座城市每個地區對端午節的風俗習慣都不一樣。
　　對江蘇文化感興趣的你，讓我們一起來看看在江蘇南通對端午節的風俗習慣有哪些吧！

五月初五端午亦稱端陽、重五、重午、天中節。“端”意爲始，午爲夏正建寅，五月爲午月，因之五日並稱午日。
　　此日，南通民謠有“五月五，洋糖棕於過端午”及“吃了端午糉，方把棉花送”之說，家家吃糉子；此日南通還有逢時特設的“餅”,那便是“端午搗糉子爲（上次下食）餅”,據傳爲祀楚屈原投汩羅而作。

蒲、艾和端陽濃厚的中華民俗風情也有着極爲密切的關係。南通端午民俗有：插蒲艾於檐，且置蒲艾於牀蓆之下，據說可不生跳蚤，可見蒲劍驅邪的力量；懸掛繪有八卦符於籙樑上，以示驅邪，至今鄉俗依然。縛艾爲虎，且焚艾條、蒼朮、柏枝煙燻以闢疫。於此日午時普灑雄黃酒於室內，據云可殺蟲闢五毒。小兒搽雄黃酒於手、腳臉上，尤以其於額上書寫“王”字爲最，據說這樣做了蛇蟲百腳（蜈蚣）不咬的。故人黃幼鬆《海門竹枝詞》生動記錄了這些風情如畫的習俗：“蒜頭艾葉束菖蒲，掛在牀頭囑小姑。燒酒雄黃調灑遍，門前貼上辟邪符”。

舊時，家鄉小兒在端午的掛件、穿戴均異於往日，他們的衣襟上懸百束鎖、香袋等物，還有戴繪有八卦及五毒的兜兜的。這一天，孩子們換上親戚饋贈或穿廟寺僧所送的百索子，即《風俗通》所說“五色縷”、“長命縷”,百索子下面則懸生肖長命鎖片。香袋兒有製成小人兒形的，通人稱它做“馱子老侯”,其中尤以大、小人兒合馱爲佳，更饒有趣味，稱作“馱侯兒抱侯兒”,在身上晃晃蕩蕩，裏面裝的是藥鋪店裏買來的衣香，跑到哪裏，哪裏便香氣盎然。

端午的中餐菜餚豐盛，南通幾乎家家都有用粉皮、韭菜、豆芽、蛋皮絲、蝦仁等和起來炒的一隻菜，謂之“和菜”。地方父老自有一番傳說：相傳明代通地屢遭倭寇騷擾，有一年的端午，倭寇又來侵犯，抵禦的青壯年們倉卒之間，混和着餚菜飽食一頓，然後奮起抵抗，打得倭寇魂飛膽喪。爲了紀念這次大勝，吃“和菜”的風俗從此便流傳下來了。除此之外，端午日還得吃紅燒黃魚，內中配以大蒜瓣兒。

舊時端午正午鬧市，“權停下半日，四門鋪閉不開門”;士女出遊。稱之“踱端午”。清代通人李琪詩云：“五日家家艾虎垂，雄黃泛酒酒盈卮。酒闌爭赴龍舟約，水月庵前看許時”。這是說家鄉濠河中的龍舟競賽，那時划龍舟的據說是狼山營兵，氣勢極爲壯觀：“通州好，彩鷁競江鄉，掣電朱旗搖野岸，轟雷畫鼓鬧斜陽。何處不衣香。”清代通人黃金魁在其《漁灣竹枝詞》裏說：“端陽不解鬧龍舟，爭祭沉湘屈子愁。無數紅裙山下過，一時齊上翠雲樓”。這是清代家鄉端午時節龍舟競渡，婦女“踱午”情景的生動描繪。