具有當地風情的寧夏結婚習俗

結婚嫁人是一個人一輩子的大事，在我國古代的傳統習俗中，對待婚嫁是很重視的。我國傳統婚禮中有很多要遵守的禮節，形式十分繁瑣。各地由於風俗不同婚嫁習俗也大相徑庭，那麼你知道寧夏文化中的婚嫁習俗嗎？下面讓我們來一起看看吧。

說媒人多爲年長者或人緣關係好者，由男方邀請。男女雙方家長在兒女婚事上最關心的是“水”（指有無狐臭病），若水不清，則這門親事萬難成全。70年代前，農家說媳婦還透過媒人瞭解女方的針線茶飯、家庭階級成份等；70年代以後，此道逐漸不爲重視，雙方開始注意經濟條件、道德品行等情況。

舊時還有“試婚”習俗，即男方拿兩瓶酒送到女方家，經過一段日子，若雙方家中平安順利，此婚則成；若有意外禍端，則婚事不成，此俗現已不見。

定婚俗稱拴媳婦、挎鎖子。男方拿10個大饃饃，兩瓶用紅線拴在一起的酒、一兩件衣服及梳洗化妝用品到女方家裏，在媒人主持下，男方家長用紅線繫上錢（或其他貴重物品）拴在未來兒媳的脖子上，表示已經拴定，不能更改之後，女方設席招待參加定婚儀式的雙方親戚。

行禮又叫擡禮（即送彩禮）。擇定吉日，由媒人陪同男方前往女方家，再送10個大饃饃，現金若干（雙方事先已商定好，80年代少則一千、多則數千不等），衣服（或布料）數套以及首飾、戒指、手錶、化妝品等物，並告知女方結婚日期。女方把定婚時所送之酒瓶裝上穀米，退還給男方。二之後，就可領取結婚證。

通信結婚前10天（最遲前3天）男方向女方通信，告知聚親時間、聚親人所用屬相和所避的屬相及其他有關事宜，並送兩方肉、兩瓶酒、一付大饃饃（10個）等禮物。與此同時，男方還要帶酒去請上姑舅和通知其它親友。

添箱出嫁前一天，女方家也過喜事待客，叫添箱。所送禮物，過去多爲衣服、鞋襪、梳洗化妝品之類，東家以“長面”招待親朋莊鄰。80年代後，送錢的多起來，東家也設宴席。

出價娶親俗有“姨不娶，姑不送，大尾巴姐姐全不用”之說；決定娶親的人講究用相及避相。啓程，新娘要“開臉”（用紅線絞拔面部汗毛）；男方送上馬衣裳和離娘錢等物。70年代前，陪嫁品一般是一對紅箱子，現在則改爲皮箱或傢俱，不管陪嫁品多少，壓箱娃娃必不可少。

在農村，新娘多騎驢或坐畜力車，現多改爲坐手扶拖拉機或大、小汽車。過去騎驢，坐架子車時，還有拉馬娃娃，現拉馬娃娃的角色由司機所替代。臨行前，新娘子必須痛哭一場。娶親上路時，遇見樹木、牆壁、石頭等突出物得貼上預先準備好的紅紙條（上寫“花紅蓋子”、“大吉大利”），意爲逢凶化吉、遇難呈祥。

婚禮聚親進門後，在歡迎的鞭炮聲中新郎爲新娘戴花並拜天地後，陪新娘步入洞房，然後與親友分搶牀上的核桃、棗兒、花生（俗叫1鋪牀）等物。孃家人（尊客）至男方家後，先吃“下馬飯”，飯後，請到親戚或莊間人家，俗叫“安站”，稍作休息，典禮開始後，又請吃酒席的孃家人赴正宴，敬酒勸席，熱情招待一番。

結婚典禮一般安排在院子裏進行（俗稱拜天地），由司儀主持，在一片鞭炮聲中，新郎新娘入場，按先戶外親戚、後戶內親戚的輩份大小一一鞠躬拜謝，最後新郎新娘互拜。被拜謝的親戚或給新人掛紅，或送喜洋（80年代前一般送喜洋5角或1元，現在少則5元、元，多則上百元）。

揭碗典禮結束後，新娘要到廚房去揭碗。案板上事先放好3個扣着的碗，分清是清水碗、濁水碗、棗兒花生碗。清水碗表示聰明賢惠，棗兒花生碗表示有兒有女，濁水碗表示糊塗不孝（現部分地區將濁水碗改爲鑰匙碗，以表示女方爲家庭主事人）。

衝門典禮結束後，洞房門早被姐夫、妹夫及村中年輕人把守住，新郎與新娘要想入洞房，非奮力衝撞而不能入，孃家也爲新娘着急，竭盡全力幫助新娘破門，以顯示孃家人的勢力。

宴席以豬肉爲主。輔以牛羊肉、雞魚肉及各種素菜。尊客和喜客（祝賀恭喜者）入席後，先端上乾果碟子、油餅子、茶水、白糖等，叫傳茶；然後才擺上正席。正席大多爲10碗（另有6碟或8碟涼菜），邊吃萊、邊喝酒，划拳行令（原來爲先喝酒後吃席，現多爲先吃席後喝酒）。

席座上有上下之分，上席一般爲長輩或鄉村領導，下席爲晚輩、年少者；爺孫可同桌，但舅甥、叔侄不同入一席。宴席上還常有這樣的習俗，送親人有意偷拿席間的小酒杯，東家得端上酒盤或若干錢下話往回贖。

鬧洞房俗稱耍牀。多爲平輩的年青人蔘與，讓新娘吸菸、新郎點火，新郎新娘同咬一個果子等，現耍牀花樣增多，如讓新郎新娘介紹戀愛經過，唱歌或吃過橋煙、七竅煙、倒掛火車等。如不從就讓新郎新娘吃盡苦頭。

回門婚後第10天，新郎攜新娘回孃家。若路遠或農忙，也有等到逢年過節時纔回門的。新郎除拜見岳父母外，對其他孃家大輩親戚也要探望。

寧夏各地婚俗大同小異。隨着社會的發展，集體婚禮、旅遊結婚等新的形式正在普及。