風格古樸典雅的杭州碑林

碑用來記錄事件，紀念作用，透過它我們可以瞭解到它所記錄的是什麼，可以說碑文就是記錄在石頭上的歷史，具有重要的歷史意義。在杭州存在着這麼一個以碑爲林的地方，訴說着這座城市文化的氣息。

孔廟以大成殿爲中心，正前分築戟門、泮池和櫺星門，左右兩邊即碑亭與碑廊。碑林薈萃了唐至清末共五百多方石碑，內容包括了帝王御筆，地方史料、名家法帖、人物刻像、水利圖刻和儒學、宗教、墓誌等，具有較高歷史、科學、藝術價值。原是杭州孔廟舊址。

存放杭州碑林的孔廟，自南宋紹興元年（1131年）至清代，一直是杭州府學所在地。此後府學除焚燬重建或規模增擴外，至光緒三十一年（1905年）廢科舉制度後，一直是杭州的官辦學府。原藏《南宋太學石經》等大批碑石。

1949年後有關部門將城市建設中新發現的碑石集中存放於此。佔地面積3500平方米，其中建築面積1500平方米，內藏唐至清代各類碑刻500多石，內容包括帝王御筆、地方史料、名家法貼、人物畫像、天文星圖、水利圖刻以及儒學、宗教、墓誌等，集歷史、藝術、科學爲一體。1978年始建碑林，至1989年對外開放，現已成爲浙江省最大的石刻博物館。

建築格局規整大氣，風格的古樸典雅。其內收藏着唐至清代各類碑刻500多石，有帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫像、天文星圖、水利圖刻等，其中以宋高宗的《南宋石經》、貫休的《十六羅漢像刻石》、李公鱗的《孔子及其七十二弟子像刻石》以及五代的《五代石刻星象圖》等最爲聞名。

此外，還有王羲之、王獻之、蘇東坡、米芾、祝允明等歷代書法名家的手筆刻石和南宋及清代的帝王御碑，更值一提的是一批史實碑，記載了杭州及周邊城鎮有關興修水利、築海塘、鹽運等史實，爲研究杭州的水利及推動杭州經濟發展提供了寶貴資料，因而被稱爲是杭州的一座融歷史、科學、藝術爲一體的“石質書庫”。

辛亥革命後，府制被廢。“九一八”事變後，恢復祭孔，規定每年孔子誕辰日由地方政府舉辦祭典，祭孔活動興盛不衰。1934年，杭州府學孔廟基地闢爲省立杭州師範學校校址。“七七”事變後，杭州淪陷，孔廟內的不少建築被拆毀，大量珍貴木材被盜用。抗戰勝利後，浙江省政府成立了孔廟整理委員會，並將原府學內所有的古碑加以集中儲存，並於1947年2月27日，在杭州孔廟舉行了規模壯觀的祭孔大典。

這裏，擁有世界上現存最早的五代吳越石刻星象圖，貫休繪《十六應真像贊》線刻石，蘇東坡《表忠觀碑記》殘石，南宋太學石經，宋高宗書《千字文》刻石，米芾書王維詩、趙孟頫書《佑聖觀重玄武殿碑》、樑同書題《文昌帝君陰騭文》等等法書刻石。

這裏，留住了古都杭州的一個縮影；這裏，是東南第一州--世界上最美麗華貴之城豐厚歷史文化的象徵。穿行在那一塊塊無聲卻多情的碑石之間，歷史的步履轟然震響，時代的印記一一閃顯，名城的變遷撲面而來。