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四時八節十二氣指的是什麼 新黃曆

四時八節十二氣指的是什麼 新黃曆

黃曆中的四時八節是是用來表示日曆中的一些節日,其實除了黃曆外,還有一個十二氣歷,即四時八節中的十二氣,那麼四時八節十二氣指的是什麼?本期二十四節氣就帶你一起去了解一下四時八節十二氣指的是什麼。

新黃曆?四時八節十二氣指的是什麼

十二氣歷
  十二氣歷是北宋科學家沈括創制的一種與現今陽曆相似的歷法。我國傳統的歷法有兩大缺點:一是以12個月配春夏秋冬四季,一季3個月,有閏月則一季爲4個月,太不整齊。二是春分、夏至、秋分、冬至等節氣,在一年中的位置前後遊移達一個月,一般人無法掌握。針對上述情況,沈括提出的新的歷法“十二氣歷”:實行陽曆,不用閏月;不以月亮的朔望定月,而參照節氣定月。把一年分爲12個月,一年的第一天爲立春。十二氣歷的原理和現今的陽曆是一樣的。十二氣歷既可以和天文實際較好地吻合,又便利了農時的掌握和安排,因此是一種很有科學價值和實用意義的歷法。但是,十二氣歷遭到封建勢力的詆譭,並未行用。

十二氣歷與二十四節氣的聯繫
  二十四節氣的設定,是中國古代在曆法制度中的一項獨特創造。它正確地反映了一年中季節和寒暑交替的客觀規律,對於指導農業生產和手工業生產有着重要的意義。

二十四節氣的設定方法,最初是把太陽的一個迴歸年長度分成24等分,均勻地分佈於一年之中。這種方法稱爲平氣法,在傳統曆法中一直沿用至1644年,北宋當時採用的當然也是平氣法。

在傳統的陰陽合曆中,以太陽運動設定的節氣,與以月亮運動設定的月份,兩者關係不固定,存在着不可克服的矛盾。往往出現時令已進入春季,而月份還在冬季,即季節與月份不符的情況,用加閏月的方法是不得已而爲之,亦無法消除這個矛盾。爲解決這一問題,北宋大科學家沈括大膽革新,創立了十二氣歷。

十二氣歷是完全按節氣來定歷的歷法制度。它以其中的12個節氣定月:即立春爲1月1日,驚蟄爲2月1日……大寒爲12月1日。大月31日,小月30日,一般大小月相間,只是平年有一次3個小月相連。月亮的圓缺雖與節氣無關,但可在歷中註明“朔”“望”,作爲一般性內容。

這是一種純太陽曆的歷法制度,既簡單,又便於各種生產活動。但是,在傳統力量極爲濃厚的古代是不可能被採用的。對此,沈括已經預知,說:“今此歷論,尤當取怪怨攻罵,然異時必有用予之說者。”歷史的進程亦正如沈括所預見的,他關於十二氣歷的主張,一直到清代都受到一些人的攻擊。而太平天國所用的“天曆”,今天行用的公曆,其實質都與十二氣歷相似。20世紀30年代,英國氣象局用於統計農業氣候的“蕭伯納歷”,其原理也與十二氣歷相同。

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