浦源鄭氏宗祠 八閩名祠之一

　　鄭姓爲中文姓氏之一，它的歷史已有三千多年。在《百家姓》中排第7位。中國的姓氏，不少來自最初封國的國名，鄭姓也是如此。今天爲您講述八閩名祠之一，浦源鄭氏宗祠。
　　浦源鄭氏宗祠始建於宋代，相傳是河南滎陽遷到浦源的朝奉大夫鄭尚公八世子孫晉十公所建，清道光二十年（1814年）重修。文革時遭到破壞，一九九六年秋大規模整修，是目前華東地區儲存最完整的宗祠之一。

　　宗祠造型獨特，前窄後寬，形同古船。右前方有一株千年柳杉，樹高十丈，幹粗六圍，樹腹中空而枝葉茂盛，村人奉若神明，美名之“靈檣”。傳說，鄭氏始祖朝……浦源鄭氏宗祠始建於宋代，相傳是河南滎陽遷到浦源的朝奉大夫鄭尚公八世子孫晉十公所建，清道光二十年（1814年）重修。文革時遭到破壞，一九九六年秋大規模整修，是目前華東地區儲存最完整的宗祠之一。

　　宗祠造型獨特，前窄後寬，形同古船。右前方有一株千年柳杉，樹高十鄭氏祠堂大門丈，幹粗六圍，樹腹中空而枝葉茂盛，村人奉若神明，美名之“靈檣”。傳說，鄭氏始祖朝奉公於此處小憩，夢見自己乘一巨舟，從者無數，財寶滿舵，醒後以爲吉祥之兆，遂立下遺願，要以此樹爲船桅，建祠如舟形，後果子孫滿堂，人才輩出，成爲當地望族。

　　大門上“鄭氏宗祠”四個字爲堅幅，據說在古代只有皇帝國戚的宗祠才能這樣建造，整個祠堂爲三進式中國古典殿堂建築，雕樑畫棟，富麗堂皇。

　　宗祠正廳供奉着北宋駙馬鄭南公、始祖朝奉公及他們夫人趙氏、呂氏塑像，左邊是建祠及保護鯉魚――鄭晉十公及夫人塑像，右邊是廣行善事，最後歸神鄭九公塑像，兩側依次陳列着歷代珍藏的龍頭祖牌，如同“家譜”。龍頭祖牌底座爲“八仙過海”、“西遊記”等各種木刻，頂部爲鏤空龍頭木刻，工藝精巧，剔透玲瓏。文革時，浦源村人將這些龍頭祖牌藏於夾牆或村外山洞，避免了遭受破壞。目前，經修復，形成華東地區最完整的龍頭祖牌。

　　祠中還有諸多匾額楹聯，流金溢彩，書法精堪。正廳高懸明朝狀元、禮部尚書翁正春“蘊藻流芳”。在二進廳還有省軍區司令員任永貴的“明德惟馨”，民國時寧德縣知事黃式蘇的“鹹林望族”，民國福建省長、海軍上獎薩鎮冰的“碩德耆年”等要人題寫的匾額。

　　還有幾類匾額：或頗具藝術價值，如“文魁”是清宣統年間兵部尚書閩浙總督事示鬆寫的原字大小刻成；或歌頌鄭氏某族人的高尚品德，集中體現在“孝”、“節”上，如“孝邁黔婁”、“孝德動天”說是替父送死鄭錫繁公，“筠貞柏翠”說的是葉氏孺人守寡六十載冰堅玉潔，另外歌頌節婦的還有“晚節彌芳”、“節順流芳”等；或說家庭和睦相處，如“一堂五代”、“堂聯五代”等；最後一類是歌頌家族訴，如“源遠流長”、“滎陽世族”等。可以說，每塊匾額都有一個故事，雖較多與封建制度相關，但諸如孝順父母、家庭和睦的這些故事還是值得後人借鑑。

　　宗祠的柱子上還掛着楹聯，大多是歌頌祖先，書法都較爲精湛、流暢。而且有些大楹聯是整塊檀木做成的，年代也頗爲悠久。有的還有一段故事，如“捨身救父不得謂之輕生，毀體瘵慈斯真能養大體”，說的也是錫鄭氏祠堂內繁公的故事。戲臺上的一幅對聯：“偶來顧曲聊遣閒情，試問登臺誰稱出色”帶點人生真諦。

　　每年的農曆三月初三，則洞開祠堂大門，搬出家譜讓村人翻閱檢視。同時，演“社戲”三天。戲前，舉村人共聚，商討一些村中大事，形式較爲隆重，很象“民主集中制”。

　　整個祠堂充滿着濃厚的文化氣息，當你徜徉其中，定會被中國古代宗族文化的深厚內涵所吸引，讓你流連忘返。