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郝姓宗祠楹聯 豐文尚節 引義傳經

郝姓宗祠楹聯 豐文尚節 引義傳經

解讀百家姓郝姓。整理郝姓宗祠楹聯大全,如四言“豐文尚節,引義傳經”。郝姓,出自子姓,其始祖爲帝乙。在2014年《百家姓》排行第77位,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點三。

郝姓宗祠楹聯 豐文尚節 引義傳經

四言

豐文尚節;引義傳經:上聯典指元朝翰林侍讀學士郝經,字伯常,陵川人。幼年時遭金末兵亂,金亡後遷居河北,住在元朝將領張柔家,得以讀他的藏書。爲人尚氣節,爲學務有用。憲宗時,入忽必烈(元世祖)王府,因談論治國安民之道,深得信任,跟從忽必烈攻鄂州,得到憲宗死的消息後,力勸忽必烈北還爭帝位,與南宋宰相相賈似道約和退兵。中統初年,以翰林侍讀學士出使南宋,被賈似道扣留在真州達十六年,至元年間才被釋還。文章豐蔚豪放,撰有《續後漢書》、《易春秋外傳》、《太極演》、《通鑑書法》等,又着有《陵川集》。詩多奇崛。下聯典指唐朝時期的大將郝處俊,安州安陸人,貞觀年間進士。累遷吏部侍郎,跟隨大將李[責力]征討高麗有功,授同東西臺三品(同中書門下三品,宰相),參與朝政,上元初年官中書令。爲人正直,操履無玷。在朝中,他每發言議論,必引經據典,主張法令應剛柔相濟,凡所規風,深得大體,得高宗讚許。

儲書棲腹;飲水投錢:上聯典指東晉朝時期的郝隆,字仕治,任荊州刺史桓溫的南蠻參軍,善於應對。一年的七月初七,人們都忙着曬衣物,他卻睡在庭院裏。有人問他,他答道:“曬一下我肚子裏的書。”下聯典指漢朝時期的郝廉,曾出遠門,在路邊井中飲水後,往往把錢投入井中,以表示清謙。

猛將旗手;紅襖順天:上聯典指郝氏第一猛將郝搖旗,初在李自成農民起義軍中當旗手。闖王李自成犧牲後,與李錦等聯合抗清,在湖南、廣西大攻清軍。後攻打四川巫山時被俘犧牲。下聯典指金朝末年紅襖起義軍首領郝定,山東袞州人。舉事於泰安,曾攻克十餘縣,稱帝設立政權,國號漢,年號順天。後被俘遇害。

太原一介;河東三絕:上聯典指漢朝名人郝子廉,太原人。性廉潔,一介不取於人。嘗過姊飯,留十五錢默置席下去。每行飲水,常投一錢於井中。下聯典指宋朝時期的畫家郝章,汾州人,居閬州。長於畫人馬,年已八十,每畫一人一馬,稱絕一時。與路皋橐駱、張遠山水並稱河東三絕。

夫人家法;宰相襟期:上聯典出《世說新語》記載,王渾妻鍾氏,與弟妻郝氏皆有德行,鍾雖門高,與郝相親重,時稱“鍾夫人之禮,郝夫人之法。”下聯典指唐朝時期的郝處俊,嘗言志曰:“大丈夫惟無仕,仕必至宰相乃可。”後仕至中書令。

太原世澤;廉潔家聲:全聯典指漢朝時期的郝子廉,性廉潔,過姊飯,默置錢於席下,遠行飲路帝井水,投錢於井中。

五言

人曝籠內物;我曬腹中書:全聯典指晉朝時期的參軍郝隆,字仕治。每年七月七日,人皆曬衣物,惟隆臥於庭中,人問之,答曰:“曬吾腹中書耳!”

七言

爾雅疏義流芳遠;春秋說略世澤長:全聯典指清朝時期的戶部主事郝懿行,字恂九,號蘭皋,清嘉慶進士,謙退廉介,潛心着述,長名物訓詁之學,着有《爾雅疏義》、《春秋說略》、《山海經箋疏》等。

八言

奇韻豪文,才推元朝;危言高論,名重漢時:上聯典指元朝時期的翰林侍讀學士郝經,字伯常,陵川人。下聯典指東漢朝時期的名士郝潔,太原人。好危言高論,名重當時。

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