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十二地支解讀之亥 中國傳統文化

十二地支解讀之亥 中國傳統文化

地支是我國古代用來記錄時間的符號,因爲共有十二個符號,故叫做十二地支
  十二地支分別爲:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
  今天就讓我們一起來對其中的“亥”這一地支進行解讀

中國傳統文化:十二地支解讀之亥

亥爲乾卦,六陰,這時一片白雪,土到此不暖,金到此會生冷氣。亥屬西北,分野應在寧夏及內蒙西部。亥屬水,象五湖歸聚的地方。亥爲雨神、爲懸河,天河之水,奔流不回,所以稱懸河。亥爲天門,亥又屬水,懸河之象非常明顯。

一、亥對應的各種類象:

對應的身體部位:頭、腎囊、血液、泌尿系統等。
  對應的數:1、4、6、10、12。
  水所對應的類象:爲寺院、爲水地如江、河、湖、海等,爲溝道、豬場、樓臺、倉房等。
  亥類象:池塘、澆灌、溝道、筆墨、酒、水產、毒藥、沈溺、心志、科技、運算、數字、思想、網絡;於人體爲頭、腎、膀胱、尿道、血脈、經血;動物爲:豬、熊。
  人品:亥爲盜賊、小兒。
  總類:亥爲水,爲乾,爲江湖、樓閣、臺榭、坑廁、欄槽、僕室,爲亡失、取索、哭泣,爲頭、腎、脾、疝、膀胱,爲筆墨、丹青、布絹、毛髮、傘、笠、管蘥、襆頭、帳幙,爲禾稻、果、梅,花,爲豬,爲熊羆。

解說:亥水旺相爲江湖、爲庭院;休囚則爲坑、欄槽、僕室。亥作貴人加寅爲寶殿,亥作青龍臨申爲樓臺,亥乘六合爲閣,亥乘勾陳爲獄,乘太常爲廩。亥加日辰上爲柱,亥加戌爲廁,乘天空主穢廁。在物旺相爲布絹、丹青、襆頭、梅花、帳幕;休囚則爲筆墨、傘、笠、圓環、葫蘆等。

亥水旺相,於人爲將軍、夫人、上客;休囚則爲乞丐、舟子、婦、孫。亥加辰戌醜未日爲季子,亥乘天空加卯酉爲孩童,亥加酉爲醉人,亥乘朱雀爲遺棄小兒。亥加丙丁日上主盜賊,乘玄武亦是。亥乘天空加太歲爲高人。亥乘朱雀作合加辰及壬癸日爲獄人或屠人。亥克支辰爲病人。

亥水在姓爲楊、朱、魯、衛、於、房,加寅卯爲季,加醜未爲王,乘六合爲鄧、範,乘 蛇巳午加亥爲馮。凡帶水旁之類皆是。

中國傳統文化:十二地支解讀之亥 第2張

二、亥水在八字中的應用:

亥爲陰水,處十二支最末之位,在人元用事內中藏壬水、甲木,是四隅西北方之位,金之成形之地。它的內在氣息比較直接,雖是處洛書九宮的乾位,但它分野北方,是冷氣的引入之口。從內在含氣排列中則爲壬水爲本氣居左,甲木爲寄生之氣居右,其所藏之物均爲固態的形式出現。

所以《滴天髓》雲“生方怕衝”之說,長生之主氣相沖,爲九宮四隅之氣相交,四隅乃寄生之物,氣柔質嫩,相擊之後,兩者皆傷,不能取用,此必賴天干透木或歲運東方,方能解之,不然爲禍必重也。

亥在位西北方,處《洛書》乾卦之內,爲雨雪蓋屋,遍地白茫之景象。土這時處而失暖陽,金這時處而生陰寒,萬物難以伸展,所以宜用丙火去化雪取暖,方顯活潑的五行生機。亥象爲五湖之歸聚,金溫水暖後,水性方能流通,其人方有作爲建樹;一旦寒凍結冰,生機頓失,萬物枯死,其人終身困於清寒之中,懷才不遇,終老山林。

亥在《河圖》的離位,位於正南方,屬於盛夏時節,這就是民俗所說的“小陽春”了,爲寒水之中伏藏有暖陽之精,是陽氣的內動之象,所以古書中有云“寒要暖有氣、燥要溼有根”的河、洛對待原理。天道在於執行與配合,凡氣偏而枯之八字命局,在行運中又不助其清氣,則多碌碌無爲,即使身旺得官星相制、身弱逢印相生,亦不能官貴於身,一旦運助濁氣,牢獄血光之災難免。

所以在《河、洛》之亥乾中,卦配離火就是相濟之功,方不成偏枯之象。其它五行地支在易數的對待中也是相同之理,均是在周天的八卦中相互交替作用,方顯五行抑制與生化的作用。

亥中甲木隨水漂泊,順行東南,如同船舶揚帆,鵬程萬里,西行金地,則根爛身腐,何能旺貴。亥中壬水浩蕩,西行氾濫成災,再遇子醜,終身無爲,順行東南,春江水暖,秀氣舒張,文蓋於世,這些均是五行順逆的執行原理,均在《河、洛》對待與五行的配合之中,能明此中之理,則析命何難之有。

假如五行執行的方向正確了,就是八字命局中閒神或忌神猖獗,一旦歲運制化得宜,亦能吐清貴之氣。就算八字命局清純,而順逆的方向差異,終爲懷才不遇之人。所以在八字析命中,對待與配合的順逆之機,就是五行之魂,並非一個衰旺曰主而能盡言其理的。只有深刻地認識《河、洛》與五行的氣息原理,這樣才能洞察命運中的清純與閒濁之氣,格式的高低與六親、十神的意象,方能定位得更加正確,才能儘可能地減少失誤。

亥爲水其性好靜,其勢奔騰,所以爲“湖海映光”。凡生年與生日爲亥之人,一般都有富態安康、本性純摯、感情樸實、待人熱情、富正義感、重友情、親和專注、天性開朗、樂觀積極、脾氣怪而固執、時常保守等特點。亥爲“懸河”有天河水之喻,奔流不回、象徵滾滾江水自天而降,主富貴榮華,福氣滿堂。亥爲甲木長生之地,甲日生人逢亥年爲好運的開始,如:結婚、畢業、升遷、參軍、工作、發財等吉應。

亥遇寅是甲木迎祿而上化水成林的結構,如八字喜木則爲合好,要無金相破,方能四方逢緣,得到貴人之助,再遇火秀氣流通,木性抒發而爲合化成功,此時的作用與意象,則以火爲立極之點,其表現事物是以火在命局的十神意象進行的。遇土則損傷之性,而不能全面發揮相合之力,遇金則交戰而破其相合之氣,多主突發性矛盾,一閃而過,尤其在流年與流月的論斷中,相破相合時非常多,其表現的事物也很快地出現,消失得也很快,但它均是五行剋制與合化的結果。巳遇亥則相沖,對兩支的損傷均大。亥卯未三合木局,爲曲直仁壽,最宜秀氣的精華髮泄,忌相剋的西方,而成戰之勢。

結束語:總而言之,相合後的八字命局結構,要視其清純情況,切不可在歲運中成交戰之勢,均應順威風凜凜而上,不然爲禍不輕。亥水無論在什麼情況下均須配與丙,即使命局燥土多,亥水過弱的情況下,遇丙火也不全爲害。因寒暖相聚,湖光倒影,氣息生髮,吉應自然到來,其吉應的大小與事物的顯隱,則要視亥水映丙的程度而定。

標籤: 解讀 地支 十二
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