聖餐禮和洗禮 基督教兩大聖禮是什麼

世界上有着不同的信仰，信仰從某種意義上來說也是我們活下去的動力，只有信仰才能夠支撐一個人又或者是一羣人。基督教則是信仰着天國，同樣有着兩大聖禮。

那麼，本期宗教文化看看基督教兩大聖禮是什麼。

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聖餐禮（又稱擘餅、愛筵、主的晚餐等等）就是耶穌親自設立的一件表明主的生命常與信徒同在的聖事。聖餐是僅次於洗禮的，基督徒的重要禮儀。後世的教會把聖餐和一般的信徒聚餐分開，而形成獨特的聖禮。

基督徒認爲，聖餐的直接根據來自《新約聖經》，聖經中記載耶穌基督在被釘十字架上死的晚上，與十二門徒共進逾越節晚餐。他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開遞給門徒說：“你們拿去吃吧！這是我的身體。”

然後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：“你們都由其中喝吧！因爲這是我的血，新約的血，爲大衆傾流，以赦免罪過。我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁了，直到在我父的國裏那一天，與你們同喝新酒。”

洗禮（或稱浸禮、聖洗聖事），是一宗教儀式，現普遍指基督教的傳統儀式。據《聖經》記載，施洗約翰曾爲耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的儀式。洗禮一詞來自希臘文（Baptisma），原意是進入水中或沉入水中。部分基督教教派將洗禮列爲聖事之一。

洗禮透過把祝聖過的水倒在、撒向受洗者頭上或把受浸者放進水中，然後扶起來施行。現天主教、東正教和大部分新教教派實施的嬰兒洗禮，在2世紀時已有文獻記錄，教父指出是使徒傳統。由於對洗禮有不同的理解，因而形成不同的宗派；不同的宗派內，在基督教歷史上也發展出不同的教義。對於洗禮的討論，主要提到：洗禮的效能，施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。

如今的教會兩種都會用到，所以無須糾結於哪種是正統，而要注意的是：第一，洗禮不是得救的標誌；第二，洗禮不是加入教會的手續；第三，洗禮不是成爲基督徒的方法；第四，洗禮不是信仰的畢業典禮，相反確實剛剛開始學習成長。洗禮只是信心的彰顯，在神學上有象徵性和立約性。