侗族刺繡的簡介及淵源

中國刺繡在古代就比較興盛，古代絲綢之路不僅把絲綢遠運海外，還把中國刺繡帶出國門。一說起刺繡，大家都會說蘇杭刺繡功夫最好。其實我國侗族刺繡也是一道炫麗的風景線。在我國民族文化中，侗族文化也起着很重要的作用，特別是刺繡文化。不如今天就帶大家走進侗族瞭解一下侗族刺繡吧。

刺繡簡介
　　2011年6月入選第三批國家級非物質文化遺產。黔東南都是一個很難到達、神祕氣息很濃重的地方。侗族人世代生活在那裏，創造了無比燦爛的文化。無論是物質的風雨橋、吊腳樓、古井、古驛道，還是非物質的侗戲、侗歌、侗繡，都有着致命的吸引力。特別是侗族剌繡，古樸自然，顏色豔麗。

侗族刺繡是少數民族優秀文化遺產的一個分支，使其走向產業化後，可以使同樂4萬多少數民族羣衆受益，同時可以解決了1萬名婦女就業難的問題。項目投資一定資金，使刺繡產業化，對規範刺繡行業、繼承和推廣民族文化有着重要的作用，是促進同樂精神文明發展的有效措施之一。

侗族刺繡是觀賞與實用並舉的工藝形式，繡品不僅圖案精美，具有極高的裝飾價值，其反覆繡綴的工藝還能增加衣物的耐用度。侗族刺繡是農耕文化的產物。

侗族刺繡是廣西的非物質文化遺產，這個集紡織、印染、剪紙、刺繡於一體的傳統工藝爲當地許多婦女所熟練掌握。三江侗族自治縣同樂鄉境內居住着苗、侗、瑤、壯、漢等民族，他們在這裏創造了無比燦爛的文化，無論是物質的風雨橋、吊腳樓，還是非物質的侗戲、侗繡、苗繡都具有吸引力。

自古以來，這裏的羣衆穿着很有特色，特別是侗族婦女，頭上包着自織的白頭巾，上身穿着對襟花衣，兩邊袖口鑲有寬幅花邊，衣腳衣叉都配有花邊，分層次，胸部另配一塊胸兜，因其部位是最能顯示技藝的地方，極其花樣繁多，有的繡上雙龍搶寶，有的繡上金錢葫蘆，有的繡上牡丹富貴，有的繡上孔雀開屏等圖案，這些就是具有濃厚的原始趣味的侗族刺繡。侗族刺繡的藝術品繁多，頭巾圖案、嬰兒揹帶、婦女胸兜、布花鞋、鞋墊、菸袋、挎包刺繡等內容相當廣泛。

刺繡淵源
　　侗繡是刺繡的一種，是侗族人民一針一線在侗布上繡出來的，其風格自然、樸素、大方。侗繡中的精品當屬北侗盤軸滾邊繡，該繡種僅在錦屏縣的平秋、石引、黃門等北部侗族羣體中流傳。據陳顯月介紹，盤軸滾邊繡是純手工製作，歷經作模、打麪漿、粘布、擬模、貼面、鑲邊和繡花等數十道工序，製作一件完整的盤軸滾邊繡精品往往要花一年的時間。

陳顯月於1964年出生於錦屏縣平秋鎮平秋村，外婆、母親均是當地赫赫有名的侗繡能手。在陳顯月12歲那年，體弱多病的父親不幸去世，家裏的負擔全壓在母親身上，幼小的她不得不輟學回家，承擔起家庭的責任。挖田、砍柴、餵豬，她樣樣在行，閒暇之餘她開始要母親教她刺繡。短短兩年時間，她就把母親掌握的所有刺繡技能學會了。陳顯月說：“對於侗家姑娘來說，學刺繡是沒有專門老師的，靠的是一個人的模仿能力與悟性，以及勤問和勤練。”

學完媽媽掌握的刺繡技能後，陳顯月並不滿足，開始向寨上的其他刺繡能手求教，學做侗家揹帶、繡花鞋、寶寶銀帽等。出嫁後，陳顯月也沒有放下手中的繡花針，並開始學習侗家土布的製作技藝。“侗繡都是繡在侗家自己製作的土布上，要想把侗繡繡好，布料也是關鍵。我們學織布的過程與中原地區不同，要從種植棉花開始，然後紡織棉紗，直至織成侗家粗布。”陳顯月回想當年學藝的情景時，嘴邊仍掛着淡淡的微笑，絲毫不覺得這個過程有什麼辛苦。