鐵耳麥 哈薩克族曲藝文化的珍珠

哈薩克族文化大多是從哈薩克族民俗中擷取精華，最經典的曲藝文化不僅生動通俗，而且是哈薩克族人民崇尚道德，追求知識的一個重要渠道。鐵耳麥被稱爲哈薩克族曲藝文化的珍珠。因此我們更應該繼續繼承與發揚這種優秀文化。下面，就隨小編一起看看鐵耳麥文化吧。

據瞭解，鐵爾麥主要流傳在伊犁哈薩克自治州（伊犁、塔城、阿勒泰）及巴裏坤哈薩克自治縣、木壘哈薩克自治縣等哈薩克族聚居區。據史料記載哈薩克族最早的曲藝傳播者是吉繞“吾霍爾乎特”，他以哲理的語言，吟唱的形式啓示衆人而聞名於世。

鐵爾麥由單人演唱，可自彈自唱（從前多用庫布孜、冬布拉伴奏，現在普遍用冬布拉伴奏），也可由樂隊伴奏，男女老少均可演唱，第二屆鐵爾麥大賽活動中可以看出民間傳承藝人的表演不僅保持了哈薩克民歌原有的質樸、熱情、奔放的牧歌特色，而且在演唱上更加細膩，藝術上更加完美。

藝人們主要用精練、通俗優美的詩歌語言總結和抒發自己對美好大自然的熱愛，對大千世界的認識，對知識、科學的追求以及總結自己的人生經驗、啓發教育廣大民衆。

近日，記者在伊犁州文化藝術研究所採訪時，所長吾哈甫告訴記者，鐵爾麥有着悠久的歷史，它是哈薩克族最早出現的一種曲藝形式以說有哈薩克族的地方就有鐵爾麥。鐵爾麥大都以家族和師徒爲主的傳承方式，較爲出色的自治區傳承人主要有努爾薩拉·阿臺別克，哈薩克族鐵爾麥藝人，出生於新源縣。

她編創了30餘首鐵爾麥曲默代表作有《遺憾》、《我的冬布拉》，被伊犁州授予了“優秀民間鐵爾麥什”的榮譽稱號。阿勒甫斯拜·穆哈米提江，出生於新疆尼勒克縣。他的演唱風格熱情奔放又有詼諧性，代表作有《送給後輩》。

有深刻教育意義的宣傳工具
　　鐵爾麥具有深刻內涵，不僅是哈薩克族智慧的結晶，並且是哈薩克族傳統文化的典型代表，鐵爾麥藝人在民間蒐集、挖掘、整理大量雄辯智慧的諺語、格言警句和哲理，其中飽含人生觀、子女教育觀、道德規範、理想追求，極易引發聽衆的共鳴，鐵爾麥使聽衆浮想聯篇，陷入深思。“無知的壞孩子讓人心煩。要關心每一個有爲青年，老人的肺腑之言要記周全。

愚蠢人把良言當成苦藥，這良言對於你比蜜甘甜。”這是鐵爾麥代表作《送給後輩》中的歌詞。伊犁州文化藝術研究所工作人員娜孜亞告訴記者，“鐵爾麥”作品中大量運用了生動通俗的大衆化的語言，運用了對比、比喻的表現手法揭示深刻的道理。寓意大致是勸勉年輕一代明辨是非黑白，吸取前人的教訓，從而引導人們崇尚道德，激發大衆積極向上，是一首民族特色濃郁的“鐵爾麥”。

鐵爾麥傳統機制發展狀況
　　隨着外來文化的衝擊，哈薩克族生活方式發生了巨大改變。伊犁師範學院相關研究人烏魯木齊拜教授告訴記者：“能原汁原味地演唱鐵爾麥的老藝人大多年事已高，而年輕一代的鐵爾麥演唱者卻沒有得到培養，後繼乏人，加之人們對鐵爾麥的興趣愈來愈淡，演出場所逐漸變少，其原生態傳承機制受到較嚴重威脅。”鐵爾麥傳統的生存和發展面臨危機，大量很有價值的經典“鐵爾麥”和近代不同時期的民間“鐵爾麥”瀕臨失傳。

對此情況，伊犁州文化藝術研究所透過開展專題調查、收集相關資料、音像、圖片的方式建立了哈薩克族“鐵爾麥”檔案；鼓勵傳承人傳授技藝，增大“新疆哈薩克族“鐵爾麥”的傳承隊伍爲後續出版“鐵爾麥”讀物做好了前期準備工作。

2008年6月，哈薩克族鐵爾麥入選國家級項默使哈薩克族鐵爾麥非物質文化遺產得到有效保護，初步建立起比較完備的保護制度和保護體系，促進了對鐵爾麥藝術的理論研粳推動了非物質文化遺產的保護和發揚。

伊犁州文化藝術研究所工作人員娜孜亞說：“在確保鐵爾麥獲得有效保護的前提下，還應促進搶救、保護、有機結合和協調統一，對鐵爾麥開展搶救、保護等一系列工程，致力於在全社會形成自覺保護鐵爾麥的意識。”他強調，對哈薩克族鐵爾麥的保護，將促進對鐵爾麥藝術的研粳並對哈薩克族民俗學、曲藝、器樂、文學等人文學科有着重大的意義，從而改變哈薩克族鐵爾麥藝術所面臨的窘境。