海南冬至掃墓忙

早在周代，冬至節就是皇室祭天的時候，皇帝在這一天去往郊外祭天祭祖，祈求國中無疫疾，收成無荒年；而普通百姓在這一天則祭拜逝去的父母尊長，表達哀思。雖然唐代以後官方推廣清明掃墓，但冬至掃墓之俗依然流傳至今，如今我國南方一些地區，冬至仍然要掃墓。那麼就讓老黃曆爲你介紹，海南冬至掃墓習俗。

中國人講究慎終追遠，與此觀念相適應的有關祭祀活動曾多得不勝枚舉。僅說冬至，從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”冬至是祭天祭祖先的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，目的在於祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的飢餓與死亡；而百姓在這一天則要向父母尊長祭拜。

冬至之時已進入隆冬，莊稼收藏好了，人們忙了一年也要歇息了。於是想到了先人的墳塋，有否狐兔穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親自察看。一方面維護墳墓，添土除草；另一方面供上祭品，燒些紙錢，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。這一習俗興於唐宋時，以冬至和歲首並重。

南宋孟元老《東京夢華錄》：“十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。”魏晉六朝時，冬至稱爲“亞歲”；《清嘉錄》雲，“冬至大如年。”

在中國傳統的陰陽五行理論中，冬至是陰陽轉化的關鍵節氣。人們認爲冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認爲：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日。

在南方，冬至日掃墓較爲多見，至今，許多地方仍然沿襲此習俗。在海南，人們掃墓有分祭與合祭之區別，但都是要掃除墓地的灌木雜草，上新土，填紅墓碑上所刻的陰字，燒香點燭，燒紙錢，供糒珍（飯糰）、雞等，祭酒，跪拜。

各家分祭，供品簡單些，是糒珍（飯糰）、酒、豬肉、整隻熟雞雞等，掃祭數家合供的祖宗墓，還供以三牲。祭合族祖墓，比較隆重，有一套儀式程序，有司儀，行祭者代表要穿長袍禮服。最後放鞭炮。而不論分祭或合祭，祭祀完畢後都要在墓前與祖宗共同進餐，吃糒珍。

北方的放牛娃，在海南叫做“飼牛奀仔”，過去在冬至掃墓的那幾天，就是這些飼牛奀仔的節日。他們故意把牛趕到有墓地的地方，等人來掃墓，以討糒珍吃。而掃墓人往往備有一些切成兩指寬的熟豬肉（五花肉）和食鹽，看見這些孩子，就會給每人一個糒珍和一塊沾了鹽的五花肉。如果有人恰好從此路過，也會得到一份。

等吃完這份肉，放牛的孩子們便歡天喜地散開，去尋找第二個目標。要知道，那時生活條件不好，平常人們吃的都是稀飯，只有過年過節才能吃上乾飯和肉。