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潭州東池戴氏堂記 戴姓文化之柳宗元

潭州東池戴氏堂記 戴姓文化之柳宗元

解讀百家姓戴姓。淺說柳宗元,潭州東池戴氏堂記。戴姓,中華姓氏之一,西周時期的宋國君主宋戴公爲戴姓的姓氏始祖。戴姓是當今中國姓氏排行第五十四位的姓氏,約佔全國漢族人口的百分之零點四。

戴姓文化之柳宗元:潭州東池戴氏堂記

戴姓文化之戴氏由來

潭州東池戴氏堂記

柳宗元

【原文】

①弘農公刺潭三年,因東泉爲池,環之九里。其岸之突而出者,水縈之若玦焉。池之勝於是爲最。公曰:“是非離世樂道者不宜有此。”卒授賓客之選者譙國戴氏曰簡,爲堂而居之。堂成而勝益奇,望之若連艫縻艦,與波上下。就之顛倒萬物,遼廓眇忽。樹之松柏杉櫧,被之菱芡芙蕖,鬱然而陰,粲然而榮。凡觀望浮游之美,專於戴氏矣。

②戴氏嘗以文行見薦,而志不願仕。與人交,取其退讓,受諸侯之寵,不以自大,其離世歟?好孔氏書,旁及《莊》、《文》,以至虛爲極,得受益之道,其樂道歟?賢者之舉也必以類。當弘農公之選,而專茲地之勝,豈易而得哉!地雖勝,得人焉而居之,則山若增而高,水若闢而廣,堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池爲宅居,以雲物爲朋徒,抒幽發粹,日與之娛,則行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相贊者也。既碩其內,又揚於時,吾懼其離世之志不果矣。

③君子謂弘農公刺潭得其政,爲東池得其勝,授之得其人,豈非動而時中者歟!於戴氏堂也,見公之德,不可以不記。

【譯文】

潭州東池戴氏堂記

弘農(官職名)大人擔任潭州刺史已三年,把東泉建成水池,水池周長九里。水池岸邊向外突出的地方,池水環繞就像缺口的圓圈。(玦,像圓形但缺口。)池水最美的景緻就是這裏。弘農大人說:“不是遠離塵世樂於老莊之道的人不因該擁有此地。”最後送給了賓客中推選出來的一個人,是譙國人,叫做戴簡,建設房屋讓他居住在裏面。(“而”下一有“令”字。)房屋建成以後風景更加奇特,望去像艦船連綿不斷,隨着水波上上下下,靠近水池則是萬物顛倒(形容水下倒影),輪廓模糊不明。種植鬆、柏、杉、櫧等樹木,覆蓋(使覆蓋,即種植)菱、芡、芙蕖等水草植物,(樹木)濃郁成蔭,(水草)明媚繁榮。所有(在岸邊)觀望在水裏漂游的能見到的美景,被戴簡獨佔了。

戴簡曾經因爲文才出衆被舉薦(到朝廷),而他本人的志向是不願意做官。和人交往,謙虛退讓,受地方王侯的優厚關照,(卻)不驕傲自大,不就是超離塵世嗎?喜歡讀孔子的書,其次是《莊子》、《文子》,以太虛爲最終目的,得到了受益的方法,這不就是樂道嗎?賢人的行爲必定和這類似。當選了弘農大人的傳授(此地居住權利)人,並獨享這裏的美景,豈是很容易得到的!地方雖然美麗,得到合適的人住在這裏,就像山又增高,水又加廣,房屋不用裝飾就已經明亮好看了。戴簡以泉池爲家,以景緻動物爲友,發掘幽麗、精華的地方,每天享受這些,那麼他的行爲更加高潔,文采更加峻美,道行更加深厚,大家爭相稱讚。既在此地受益,又揚名當時,我害怕他超脫塵世的志向不會有結果了。

君子說弘農大人作潭州刺史成就了他的政績,建起東池成就了它的美景,送給戴簡成就了應得之人,豈不是因調動職位而正中天機嗎!從戴氏堂,就能看到楊大人的美德,不可以不記下來。

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