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準提咒是什麼意思 “十小咒”之一

準提咒是什麼意思 “十小咒”之一

準提咒是十小咒之一,此咒印能滅十惡、五逆一切重罪,成就一切白法,具戒清潔速得菩提,若在家人,縱不斷酒、肉、妻子,但依我法無不成就。本期的佛咒大全帶你去了解“十小咒”之一的準提咒是什麼意思。

“十小咒”之一,準提咒是什麼意思

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準提咒目前在顯教的《佛教唸誦集》中作爲“十小咒”之一。準提咒是着稱的大菩薩,漢譯有準提觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提咒,又稱準提神咒。準提神咒出自《準提陀羅尼經》。持誦準提神咒要虔誠又具善心,持誦準提咒裏獲感應,持誦準提神咒現威力。持誦此咒一律福佑、如願,最後修得諸佛加持,成就佛果。

整體咒語爲:
  南無(namah!)颯哆喃三藐三菩馱俱胝南(sapta^nam samyaksambuddha kot!i^na^m)怛侄他(tadyata^)唵(om%)折隸(cale)主隸(cule)準提(cundhe)娑婆訶(sva^ha^)。

漢譯有準提觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。是以準提咒着稱的大菩薩。禪宗以爲觀音部的一尊,稱之爲天人丈夫觀音。準提漢譯爲清淨,讚歎心性清淨之稱,東密以爲六觀音之一,現三目十八臂形像。有關準提菩薩的事蹟,在經典中並沒有詳細的說明。他究竟應該歸屬於觀音部或佛部,在密宗內部也有異說。但是他在中日兩國佛徒的心目中,是一位感應甚強,對崇奉者至爲關懷的大菩薩。準提菩薩的圖像,有二臂、四臂……至八十四臂等九種。不過,一般佛徒所供奉的圖像大抵以十八臂三目者爲多。十八臂之中,各臂或結印,或持劍、持數珠、金剛杵等物。有些佛教徒見到準提像後,往往誤以爲是千手千眼觀音(Sanasrabhujāryāvalokitesvara)。實則千手千眼觀音的塑畫像,通常都是二十七目四十臂(加上合掌、定印之二手則爲四十二臂),而且各手所持之物也與準提菩薩不同,應該加以甄別。

“準”爲不空,絹索爲“胝”,“準提”不空絹索菩薩也,或爲多羅菩薩、金剛藏菩薩,是六道中救度天道及人道之觀世音菩薩,是釋迦如來之化身。

準提法爲密宗獨部,且通五部之殊勝密法。每一灌頂修持準提法之人,必增二十一年之壽命,長短悉自知。

準胝梵語名號稱爲阿利也母陀婆縛底,密號最勝金剛,又稱降伏金剛。修持此法行者,凡事一切殊勝,無不如意,能降伏一切惡魔,百邪震驚,而不得便,可見此法功德無邊。

準提又翻爲清淨,或翻爲明覺。過去有七十七俱胝準提佛母-金剛母,於法界中無一人不佑有觀音與準胝者,而準胝即觀音之普門示現,準胝咒乃法界祕密藏中之三昧王,能出生諸佛菩薩之智德莊嚴,且持誦準胝咒觀自身若釋迦牟尼如來,具三十二相八十種好,紫磨金金色,圓滿身光,是故稱之爲佛母。準提王佛母身黃白色,有種種莊嚴其身,腰着白衣,衣上有花紋,着輕羅綽袖天衣,以緩帶繫腰。種種莊嚴“色”法胎藏界之義,種種塵沙諸法,因凡夫以菩提爲煩惱,而菩薩以煩惱爲菩提之故。準提佛母像四周圓有光明光焰,是“心”法金剛界之義,智能破妄心昏闇之故。準提佛母有三目十八臂。三目表佛眼、法眼、慧眼,即表不縱不橫三諦一如平等義,爲理智事三點,佛部、金剛部、蓮花部之總攝。十八臂上均以白螺寶爲釧,表音勝善說法之義。

“十小咒”之一,準提咒是什麼意思 第2張

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十八手作不同之表徵,吾人若以象徵學之見解反覆思惟,密教之表徵,具含甚深微妙之理,初見準提像者,常不能知準提佛母十八支手所作義理,惟經解說即釋大惑,密教深寓哲理,而以平常之事物表徵,非入門弟子不能知。準提佛母中央雙手作說法印,爲破人道貪瞠癡三障,說法利生,教人學法,令證三身果位。右第二手作施無畏印,右掌五指開立,爲五智之光明義,是令人道衆生無畏,實具大悲深重,故顯此手印。

右第三手把劍,此劍乃智慧劍,降斷三障四魔,除三毒五欲,故持此劍。右第四手持數珠,數珠表智慧爲轉輪之義。母珠表本師阿彌陀佛,數珠緒表觀音大悲,緒貫一百零八煩惱,轉一珠斷一煩惱,證百八三昧,具不可思議功德。右第五手把天妙果,天妙果有萬子,表圓滿萬行善之種子,顯佛果圓滿義。右第六手把鉞斧,是以大鉞斧能破一切,令人摧破一切無明、難斷惑障之義。右第七手把鉤,萬德皆歸準提尊,尊中之王,四海悉皆朝宗,有鉤王義。持鉤並含召一切衆生,令入本有內證之法界宮,召入如來寂靜智德,是故持此鉤。

右第八手持金剛杵,金剛者堅固不動智,杵有破體之力,即摧滅三毒,顯三部諸尊。

右第九手把寶鬘,寶鬘是貫花葉之物,是花鬘,具萬德莊嚴義,有平等性智之功德。

左第二手持如意寶幢,爲表高立淨菩提心寶幢,於無量福惠諸貪乏衆生,施與世出世願,有衆善根本萬行源底之義。

左第三手持蓮花,紅蓮花自性清淨,表一切衆生心中有本來清淨理,雖沈淪無三毒泥中,往來六趣四生垢穢,不染猶如蓮華。

左第四手把澡罐,表瓶灌能盛滿一切,爲此佛母出生三部,諸尊盛滿之德。

左第五手持索,此索爲降伏惡魔,忿怒諸尊皆持有,可繫縛難伏者不令傾動,引入本有法界宮,有大悲方便之義。

左第六手持輪,輪能轉惑摧破,表二十五有生死流轉依之得止,輪又有圓具足之義。

左第七手持螺,吹大法螺演大法義,說寂滅法,降伏衆生煩惱惑障之義。

左第八手持賢瓶,具三昧耶,流出寶藏及經典,施與衆生。

左第九手持般若篋,十方三世佛菩薩,依般若無不成佛,準提佛母爲諸佛能生母,故持般若篋。這十八手又表十八不共法,詳如佛教中弗教一書所載。行觀此法,即身爲法王子,不久必當成佛,是故應知準提佛母身像表徵之甚深內義。

準提壇城佛母居中,八方有八大菩薩圍護,此八大菩薩爲準提佛母之眷屬,即觀自在菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、文殊師利菩薩,除蓋障菩薩、地藏菩薩,是故持誦準提咒,即可以上八大菩薩一同護佑,真是珍貴異常。八大菩薩外圍又有許多菩薩圍繞共連本尊有三十七尊,表三十七道品一一具足,爲三十七不共佛法之圓滿。

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