非物質文化遺產 撒拉族籬笆樓

撒拉族文化是中國少數民族稀有的珍貴文化，在中國民族文化中佔據重要位子。其中最具代表性的文化就是撒拉族的籬笆樓，籬笆樓不是一個普通的建築，它具有很深厚的文化內涵，以及源遠流長的歷史。下面，就讓小編帶大家一起看看撒拉族籬笆樓，非物質文化遺產吧。

撒拉族大約於13世紀（元朝初期）從撒拉克（土庫曼斯坦境內）遷移到循化縣。撒拉族古民居籬笆樓是一種木、石、土混爲一體的古老民居建築，因樓房牆體大部分用樹條笆樁製作而成，故得名籬笆樓，到21世紀初，在循化縣僅存於孟達地區。

孟達地區古稱河關地，自古以來，是甘青交通要衝，從13世紀－14世紀（元代）開始，生活在孟達地區的撒拉人，充分發揮他們的才能和智慧，開發林地，利用當地自然林木土石資源，同時，與周邊藏、漢、回、土、保安等民族交往，集結豐厚的多民族文化，修建創造了籬笆樓建築。因此，籬笆樓不僅記載着不同時代的建築特徵，也是撒拉族建築風格的歷史記憶，同時積澱着多民族的文化現象，是高原上難得一見的、具有一方民族區域特色的古建築。

據21世紀初調查，儲存下來的撒拉族古民居籬笆樓主要位於循化縣黃河岸邊的清水鄉孟達大莊村，這裏緊鄰孟達國家級自然保護區，籬笆樓建築佈局多種多樣，因地自由搭建，有橫字式、拐角式、三合院式。籬笆木樓通常分上、下兩層，上層設臥室、客房等，樓底房間爲倉庫、畜圈等。籬笆木樓的樓體框架均由木質良好的松木構成，牆體用雜木枝條編織，兩面抹以草泥，牆體中間爲空。房子的門窗和柱子大多雕飾有各種精美的圖案。

使用這種方法建造的樓房，既節省建築材料，又可以減輕樓體重量，同時，中空的牆體冬暖夏涼、透氣性強。撒拉族的籬笆樓設計，以明清時期的建築風格最具特色。這一時期，撒拉族的社會經濟生活得到了發展，人口不斷增加。建房講究牢固、美觀、經濟、變通，突出防風、防震、適用、安全的作用，因而通常選用精良的松類木材。

撒拉族人修建的籬笆樓，吸收了漢、藏以及伊斯蘭文化，可以說是各民族智慧的結晶，也是研究撒拉族政治、經濟、文化、社會、歷史演進的實物資料。籬笆樓經拆建改修，從上世紀60年代的100多戶銳減到目前的14戶，2008年6月撒拉族籬笆樓營造技藝入選國家級非物質文化遺產名錄，處明清年間的精華建築被列入青海省省級文物保護單位，同時將一處清代建築的撒拉族古民居樓，搬遷至北京中華民族博物館實行復修保護。

近年來，隨着農村經濟的發展，人爲拆除建築羣落的現象突出，籬笆樓建築瀕臨絕跡。馬進明一名撒拉族文化館退休幹部，熟練掌握着籬笆樓的各項編造技藝，被選爲國家級非物質文化遺產項目撒拉族籬笆樓營造技藝代表性傳承人，爲保護和開發撒拉族古老的建築文化景觀，曾在孟達大莊村舉辦籬笆樓營造技藝培訓，使村民透過培訓進一步認識籬笆樓的文化價值，包括縣政府每年組織舉辦撒拉族古居民樓攝影宣傳展、撒拉族古民居研討會等，以此推動籬笆樓保護和傳承。

撒拉族民衆生活水平的提高，人們更注重的是房屋的實用及美觀，追求的是實實在在的物質享受，對於籬笆樓文物價值的認知和撒拉族文化的傳承知之甚少，也難以得到有效的保護。籬笆樓建築羣，基本上保持了原建形制，保持了當地歷史上撒拉族“當家子”“孔木散”原始的社會基層組織風貌，對研究撒拉族的民俗具有重要意義。21世紀初，青海省採取了一系列措施，保護這些古建築。