引水節和播種節 塔吉克族的農事節日

中國文化博大精深，在民族的文化傳承上有着很多的與衆不同。而在中國人數不多的少數名族中，塔吉克族的農事節日是獨特的。那麼，在古今流傳下來的塔吉克族文化裏，他們的農事節日引水節和播種節是怎樣的呢？隨小編一起去看看吧！

在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，塔吉克族引水節是塔吉克族的農事節日。塔吉克語稱引水節爲“孜瓦爾”。

破冰引水之前，全村的人都要做一些準備工作，一是各種砸冰的工具；二是先要到主要河道的冰面上撒些黑土，以利於冰層表面吸熱，加快冰層的融化；三是要烤制三塊節日用的大饢，一個留在家裏，兩個帶到引水工地食用。

節日當天，大家騎上馬，帶上工具和饢，由穆拉甫（負責水的頭人）帶到引水點。接着便開始熱火朝天的破冰引水和整修水渠的勞動。在勞動中，大家懷着節日的心情和爲奪取豐收的信心，爭先恐後，搶着乾重活。當水引入渠道後，人們歡呼雀躍，祝賀引水成功，並聚集在渠邊，開始共食帶來的節日大烤饢，大家有說有笑，孩子們則互相撩水嬉鬧，洋溢着節日的歡樂氣氛。食畢，大家還要坐在一起進行祈禱，祈求豐富的水源，避免災害，祈求風調雨順，莊稼豐收。最後，大家還要舉行賽馬、叼羊等娛樂活動，慶賀節日，慶賀引水成功，全村人沉浸在歡樂的節日之中。

這一節日與帕米爾高原的自然環境密切相關，高原上氣候寒冷，冬季河流、山水冰結，春季如不破冰引水，人們便無法開耕播種。

節日過後，第二天人們便開犁播種，集中精力開始一年一度的春耕生產，進入春耕的大忙季節。

引水節過後，第二天就開始播種節，又叫耕種節。當引水入灌溉耕地之後，便開始耕地播種，這時要舉行“哈莫孜瓦斯特”儀式。

據說，這種人撒種，可以獲得豐收，所以大家請他撒下第一粒種子，以求吉利。被推舉者喜笑顏開，口中唸唸有詞，拎着種子一把把地向田間早已等待在那裏的人羣身上撒去，大家拽着衣襟，笑聲陣陣，往種子撒落處簇擁着，以此表示對春耕播種的祝賀。

撒完種子，由一人牽着一頭膘肥體壯的耕牛到地裏象徵性地犁幾下，並撒幾把麥種表示開播。然後給耕牛喂些形如犁鏵、犁套之類的麪食，表示對耕牛的慰勞。幹完地裏的活，大家互相拜節。節日期間，整個村子都充滿相互合作的融洽氣氛。

據說在舊社會的播種節，那些生活貧困、缺乏種籽的人們要全家出動去接種籽以解燃眉之急，現在的撒種與接種不過是一種儀式而已。塔吉克人的播種節還有向客人潑水的禮俗，這一天塔吉克人家中若來客人，臨別時，早已端着一盆水等候在門外的婦女待客人一出來就向他身上潑水，表示敬意。

引水節和播種節雖然和農業有着密切的關係，但和當地的自然條件也有着密不可分的聯繫。塔什庫爾干塔吉克自治縣位於帕米爾高原，氣候寒冷，人口稀少，居住分散。在這種自然條件下，開春破冰引水、播種僅靠一兩戶人家是難以完成的，需動員和組織全村男女老少一起出動，團結互助。

播種節的形成和發展以塔吉克族人民互助淳樸的情感把大家連在一起，“助人爲榮，損人爲恥”的風尚對構建和諧社會仍具有現實意義。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。