每款都夠驚豔！ 旗袍款式大全介紹

喜歡旗袍的人會知道，選擇旗袍的時候，款式有非常多，而且每一款旗袍都會有每一款旗袍的特色，那麼你會認爲自己穿什麼樣的旗袍更好看呢？畢竟每一個人的眼光不同，所以，讓我們一起往下看看旗袍都有哪些款式吧。

第一種以周錫保先生《中國古代服飾史》爲代表，認爲旗袍即是從清代旗女的袍服直接發展而來。但也有學者認爲：“民國旗袍雖然具有類似於旗女之袍的形式，卻不再具有旗女之袍的涵義，如果完全認爲民國旗袍是直接由旗女之袍發展而來，未免有失偏頗”

第二種以袁傑英教授《中國旗袍》以及包銘新教授《中國旗袍》《近代中國女裝實錄》爲代表，認爲旗袍和旗裝袍有一定繼承關係，但同時認爲旗袍的源頭應是西周麻布窄形筒裝或先秦兩漢的深衣。江南大學崔榮榮教授也在着作《近代漢族民間服飾全集》中說：“有些人質疑旗袍是滿族服飾……我認爲這些認知是片面和表面化的，漢族的袍服已有2000多年的歷史，而滿族的袍和褂的歷史淵源又從哪裏來的呢？答案我想很容易得到。”國學大師章太炎亦認爲：“昔諸葛亮造筒袖鎧……滿洲之服，其筒袖鎧之緒也。”將滿族服飾的源頭追溯到三國時期的蜀漢服飾。

第三種以王宇清《歷代婦女袍服考實》爲代表，認爲中國婦女所穿的袍，遠溯周、秦、漢、唐、宋、明時代，並不是只有在清代旗女才穿袍服。他認爲旗女之袍對民國旗袍有影響，但不認爲二者有直接繼承關係，因此認爲民國旗袍稱之爲“旗”袍並不合適，所以他倡導旗袍改名爲“祺袍”，並把“臺北旗袍研究會”改名爲“臺北祺袍研究會”。多年以來，臺灣服裝界人士一直呼籲爲“祺袍正名”。

第四種以卞向陽教授《論旗袍的流行起源》爲代表，認爲旗袍是中國服裝傳統的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點，同時又結合了西式裙裝的配伍形式，構成了既有西方流行的影子而不同於中國傳統袍服，又具有鮮明中國特色和時代象徵的新時尚流行和服裝審美的特點，可爲中西服飾交融的設計典範。他同時認爲“旗袍”名稱的起源是一種“誤稱”，因爲較早倡導旗袍的羣體都是都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的新女性、學生等社會羣體，她（他）們絕大多數是漢族人，她（他）們的祖先在清初經過流血抗爭才爲漢族婦女取得不穿滿式服裝的權利，她們不可能去復辟帝制時代的、還是異族壓迫者的服飾，所以旗裝袍在民國復辟的條件並不具備。