關於羌族的民間傳說有哪些？ 羌族傳說

中國是一個具有悠久歷史的一個大民族，在中國的歷史上記載着各種各樣的故事，這些傳說大部分都是來自於民間。而每一個的少數民族也有着屬於他們民族文化的傳說，這些傳說也是根據當地故事從而改編的。下面的羌族文化爲你講羌族的傳說，一起來了解一下吧。

太陽和月亮
　　相傳在很久以前，地面時很平的，沒有溝壑也沒有山峯。

那時，有一種樹叫馬桑樹，與天齊高。一天，一羣無聊的猿猴順着樹枝攀爬到了天宮，不小心推到了天宮中裝水的缸子，頓時雨如泉涌，洪水朝天，馬上到南天門了，正在巡遊的天神木比塔看到這般情形，急忙唸咒，大水方纔流走。但人間已經斷了煙火，地面上溝壑縱橫。木比塔看到這個情形，不覺長嘆一聲，忽然一個天降來報告，說有兄妹二人，看到平地起水，便一起專進了口袋裏，順着水一直漂浮到了天宮。木比塔一陣高興，急回宮中，只見兄妹二人長得聰明可愛，上前問他們叫什麼名字，男的說他叫月亮，女的說她叫太陽。

木比塔給他們講述了人間和天庭的故事，她說：“現在洪水朝天，人間已無人跡，只望你們兄妹二人再來做做好事。”木比塔委婉的說明讓他們兄妹成親，兄妹聽了木比塔的話後，說什麼也不同意。

木比塔無法，只得讓他們各持一塊磨石，從遙遠的兩山放下去，如果兩塊磨石相碰，他們就成親。兄妹二人依言各上一個山頭，將磨石放下，結果兩塊磨石正好在山下相碰。

兄妹二人還是不肯服從，木比塔見他們這樣堅持，非常感動，但爲了人間的興旺，也只有委屈他們了。便又說到：“那麼，你們兩在遙遠的地方各燒一堆火，如果青煙在上空合在一起，你們兄妹便成親。”兄妹二人照吩咐生火，結果青煙真的在空中合在一起。兄妹兩便知道這是天意，又爲木比塔這樣關懷人間很感動，便成了親。

不久，妹妹懷孕了，生下了一個肉坨坨，木比塔知道後，讓他們將肉坨坨變成小肉塊，東西南北個仍一把，幾天後，只見人間煙火四起，木比塔讓撒在石頭上的肉坨坨變成了一個個小人。

太陽和月亮對人間的興旺立下了不朽的功績。木比塔決定留下他們在天庭中的生活，但熊貓兩不願意，他們要守護他們的子女，可是因爲他們熊貓成親，此時再無臉相見，要求從此天各一方。木比塔很讚賞兄妹的品德，就讓他們提着神燈白天黑夜輪流照看他們的兒女，而哥哥月亮知道妹妹羞愧難當，就讓她晚上出去照看人間，因爲晚上沒人會看見她，但是，妹妹害怕黑夜，哥哥又讓她白天出去，妹妹又怕凡人笑話她，於是，哥哥便給她出了個主意，讓她帶着萬束銀針出去，如果有人看她時，就用銀針去刺他們的眼睛。

從此，他們再也不能相見了，每當妹妹太陽快要落山時，哥哥便在遙遠的山巔護送她，而當她從東方升起時，想呼喚哥哥一聲，但月亮已經從西邊的天幕上消失了，他們就這樣帶着離別的痛苦來照亮人間。

同時，木比塔下令，凡間禁止兄妹成親，而與天齊高的馬桑樹離地三尺便已乾死了。

 　　太子墳
　　在早以前，龍山山寨上住着一戶姓王的羌人，家裏只有母子兩人。兒子谷之太，聰明能幹，從小就負擔起家庭生活的擔子，因他勤勞孝順，龍山瓦布寨的羌民都喜歡他。

王谷之太十四歲那年，好幾個月沒有下雨，土地乾的起灰。青苗全部枯黃，莊家顆粒無收。各寨羌民只有靠賣工，賣柴維持生活。窮人沒有糧食，只有用山蘿蔔和野菜充飢。但是，可惡的土司勾結官府，派兵到各寨去收糧逼租，把羌民的牛羊牲口全掄走了,逼得羌民走投無路。羌民們一面向官府要求緩期交租一面準備抗租並趕緊修築抵禦官府縣匪的碉接房。

一天，王家母子在山上砍棠，兒子谷之太又餓又累，躺在柴上睡着了？。他在夢中見到一位銀鬚白髮，衣着雪白的老人，給了他一張弓，一枝箭。井對他說：“娃娃，你把這弓箭拿去，在大年初一的辰時，對着正南方向射去，就能射死那貪心不足的皇帝，以後，你們的日子就好過了。”谷之太醒來不見有人，只聽到山林遠處的砍柴聲。他心中納悶，拿起彎刀繼續砍柴。到了下午，母子倆收拾捆正要回家，忽然發現在一棵大杉樹下的白石頭上，放着一張弓，一枝箭，正和夢中所見之物一樣。他高興的拿起弓和箭，把夢中的事告訴了阿媽。媽媽說；“阿坎老人一定是木出塔（羌語即天神老爺），他老人家在想法救我們了，這下羌族不會再受折磨了。”

這件事很快傳遍龍山布瓦喜寨後，每天都有很多很多的人到谷之太家來看神弓箭。從此後，羌民們就尊稱谷之太爲“太子，”（即天爺木比塔的兒子）。各寨組織抗粗抗糧的領頭人都擁護太子爲總首領。說也奇怪，自從太子得了神弓神箭那天起，凡是太子進城賣柴的那天，威州城的人就會看到龍頂山上有無數羌民旗鑼傘帳、鼓樂喧天地從山頂直送到山下索橋頭。官府得知後派到兵到山路口子上去檢視，看見過橋的只不過是些賣柴的羌民，井無其他。官老爺驚奇，暗派探子去打聽，不久，把太子夢後得神弓神箭的事探聽出來了。官府揚言是妖魔作怪，下爭捉拿太子。龍山各寨爲了保護太子，保衛羌寨，就在布瓦寨到威州的山腰上，築起一道高牆，以防官兵來犯。並派人守住關口，嚴防奸細混入山寨。爲了保護太子不受官府迫害，羌民給這關口取名‘保子關’。

一天，太子被官府捉去，捆在十字路口，用白雞、白狗的血潑了太子一身，還灌了他一些些放了毒藥的狗血，然後將太子放回。太子回到家裏,全身麻木，頭痛異常。但他堅持着，召集羌民，叫大家不要害怕官府，堅持鬥爭下去，好日子就要到來，當是正是臘月三十，太子興奮地對母親說：“阿媽，明天是大年初一，雞叫頭遍你就叫醒我，我要爲民除害。”母親滿口答應，高興得一夜不能入睡。她等啊等啊，等到雞剛叫第一聲，就馬上上叫醒太子，太子手挽神弓，搭上神箭，走出家們，朝着正南方天空就是一箭，只聽到走地問發出轟隆隆的響聲。太子心中暗暗高興。突然全身疼痛，頭昏目眩，他搖搖晃晃地回到家裏，和衣躺下。天大亮了，母親兒子沒有起來，進到房內喊他，見兒子七孔流血，全身發烏，中毒而死。母親心痛欲裂，放聲大哭。大年初一辰時，京城的皇帝登上金鑾寶殿，見寶座土釘着一枝利箭，嚇得魂不附體。如果早來一刻，這枝箭恰好射中他的咽喉。

太子被官府毒死後，羌民非常悲痛。壽了懷念他，決定把他埋在龍山頂上。從此，羌氏反抗的怒火更加熾烈，決心要爲太子報仇。官府起先懷疑太子沒有死，就派人四處打聽，後來打聽到太子埋在龍山頂上，就藉口佔了風水，要把太子的屍體挖出來丟到深山。羌族非常憤慨，沒等官府人馬來到，各寨羌民拿着鋤頭、梭鏢、棍棒，男女老幼齊集在山頂上，手挽着手圍在太子墳周圍。官府縣兵丁趕到山頂一看，見羣情激憤，嚇得不敢上前去挖墳。這樣僵持到第二天一早，太子墳忽然變成了一個山包，官兵見了嚇得日瞪口呆，一個二個都棱走了。直到今天，托子墳仍然巍峨地矗立在龍山頂上。

撂官巖傳說
　　《撂官巖》敘述的是當地一個世襲的農官非常兇惡，用苛捐雜稅殘酷地壓榨羌民。他私通沙窩子廟上的尼姑，常借求神去和尼姑玩樂，還把每月初一和十五規定爲求神日，並要求各寨輪流派二十四個民夫，在求神日爲他擡驕，搬物、侍奉他。羌民忍無可忍。各寨首領在月裏寨祕密集會，歃血盟誓，決定趁農官到沙窩子時，由擡轎青年分頭逃到某羌寨再商對策。

四月初一天剛亮，催夫的鑼聲響了，該寨的二十四個青年，辭別老小，向農官的衙門走去。太陽剛上山頂，槓官的狗腿、管家吆喝民夫備轎、掌旗、搬物。他們前呼後擁，熱熱鬧鬧地向沙窩子進發。中午時分，來到離沙離子一兩里路的地方，這裏懸崖峭壁、奔騰的岷江在下面怒吼。只聽領頭的民夫高聲叫道。“二十四個民夫到齊沒有？”太家聽到這暗號，便齊聲應到：“到齊了”前面擡轎的民夫住又喊道：“巖下盡是花”。後面的答道：“農官回老家！”話音剛落,就把農官連人帶轎一起撂下巖，農官被兇涌的岷江捲走了。後世人便把那座巖叫做‘撂官巖’。