神祕的第六感 無法解釋

超自然現象；很多時候，人們會覺得是知識的匱乏而限制了我們的想象力；而一直以來，人們都覺得科學有着能解釋萬物的能力，然而在這個世界上，有許多連科學家都無法解釋的超自然現象現象。天下無奇不有，接下來我們一起來和民間故事來看看不可思議的超自然現象！

不管我們稱其爲直覺，“第六感”或者其他什麼名詞，人們在某個時刻都體驗過此經歷。當然，直覺往往是不準的。有多少次你確保飛機在出現紊流狀態時能安全降落呢？但是我們似乎在事情發生的那一刻有時能感應得到。心理學家認爲人們在潛意識中收集了各種周遭資訊，這些資訊幫助我們去預知某些事情，而我們根本不知道這些事是怎麼發生的，也不明白自己爲什麼能感覺得到。同時我們也很難解釋其中的奧祕，就連心理學也只能給出一部分現象的解釋。

這裏所涉及到的問題比較複雜。站在現代心理學的角度講，第六感肯定不是意識範疇內的事物，它屬於潛意識裏的。問題是，潛意識是否就是佛教裏的第六識，或者說，潛意識是否不僅與佛教的第六識有關，也有第八識描述的內容。只有把這個問題搞清，我們纔可以更好地理解第六感。

在佛教，把一切事物分爲心法，心所法、色法，心不相應法及無爲法五種。心法就是“心識”；心所法就是心法的作用、動功；色法是指根塵；心不相應法，它是指在法界中與心作用沒有直接關係的部分。無爲法就是指心的真理性。總的來說，佛法認爲萬法唯心，一切唯識。因此總的說來，第六識也說，第七識也好，乃至第八識，都是一體的心識。五位中心法是根本，除了預知推斷或機體覺外，佛法重點在於透過鍛鍊達到“心識”不受五塵傳遞而干擾，心中不爲所動，最終做到六根清淨的目的。

總之，關於第六感之說，衆說紛雲，至今也沒有一個明確的解釋。