原始農業的出現改變歷史 仰韶文化的特點

仰韶文化是一個以農業爲主的文化，其村落或大或小，比較大的村落的房屋有一定的佈局，周圍有一條圍溝，村落外有墓地和窯場。村落內的房屋主要有圓形或方形兩種……接下來，跟隨小編一起來仰韶文化詳細瞭解清楚吧！

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仰韶文化是一個以農業爲主的文化，其村落或大或小，比較大的村落的房屋有一定的佈局，周圍有一條圍溝，村落外有墓地和窯場。村落內的房屋主要有圓形或方形兩種，早期的房屋以圓形單間爲多，後期以方形多間爲多。

房屋的牆壁是泥做的，有用草混在裏面的，也有用木頭做骨架的。牆的外部多被裹草後點燃燒過，來加強其堅固度和耐水性。選址一般在河流兩岸經長期侵蝕而形成的階地上，或在兩河匯流處較高而平坦的地方，這裏土地肥美，有利於農業、畜牧，取水和交通也很方便。

甘肅仰韶文化主要特點
　　聚落建築的佈局整齊有序。半坡聚落儲存較完整，居住區在中心，外圍繞一週大壕溝，溝外北部爲墓葬區，東邊設窯場。共揭露出40多座房屋遺蹟，有一座大房子爲公共活動的場所，其他幾十座中小型房子面向大房子，形成半月形佈局。仰韶文化居民死後按一定的葬俗埋葬，多長方形土坑墓，墓中有陶器等隨葬品，小孩實行甕棺葬。盛行單人仰身的直肢葬，但合葬墓佔一定比例。合葬的人數不等，多的達80人。葬制中實行女性厚葬和母子合葬，反映了以女性爲中心的特點。聚落房子朝向中心廣場的統一佈局，則表明當時維繫氏族團結的血緣紐帶根深蒂固。這些與母系氏族社會組織的特徵是相吻合的。

仰韶中期的發掘相對早、晚期顯得單薄一些，但仍可初步確立甘肅仰韶中期的界定標準，提供了一定的研究空間。它的主要文化特徵歸納如下：
　　（1）遺址大多位於山谷中的河邊臺地，隴東黃土塬的塬邊及溝壑也被先民選作居住地，對環境條件的適應生存能力比早期有所提高，海拔較高的甘南臨潭發現的此類遺存就是明證。已經發掘的三個重要遺址都是在早期遺存的原址之上擴展而成，調查發現的中期遺址往往含有早期遺存，顯示出早、中期一脈相承的親緣關係。聚落佈局因資料所限不甚清晰，但大地灣遺址表明，聚落內已存在多個處於相等地位的中心，社會組織呈現出多級分化的趨勢。

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（2）房屋仍爲半地穴式建築，大地灣遺址中的房屋均爲方形或長方形，師趙村發現一座圓形房屋遺址。大多在穴壁立柱，這說明穴坑之上已增設立面牆體，室內空間增大，採光也好，比早期房址進步。少數房址採用“料姜石”作未加工的居住面，以此提高防潮性能。竈坑以圓形桶狀爲主，出現雙聯竈，即前後兩個竈坑相通，表示人口及炊事活動的增加。房址可分爲大、中、小型。大型房址面積近70平方米，出土衆多陶、石、骨器，並有精美彩陶，表明房址主人應是氏族首領。中型房址面積在25平方米—50平方米之間，可能是大家族長和未成年子女的居室。小型房址面積大多在15平方米—20平方米之間，當屬一般社會成員的居室；

（3）陶窯均爲橫穴窯，大地灣、師趙村均有發現。一般分爲火塘和窯室兩部分，火塘是添柴生火之處，呈圓形或長方形，有火道通人窯室。窯室均呈圓形，周邊設環形火道，受熱較勻。火塘一般低於窯室，由下往上火勢自然加強，燒陶技術比早期有顯着提高。

（4）本期墓葬資料甚少，按常理推測應有集中的公共墓地，但至今未見蹤跡。不僅甘肅未見，其他省區也未發現。這一奇特現象或許表明了中期的先民們選擇了尚不可知的埋葬習俗。我省僅在大地灣發現3座零星墓葬，均爲成人單身葬，其中1座側身屈肢，另2座仰身直肢。都有隨葬品，分別爲陶甕和骨笄；

（5）陶器以細泥紅陶、夾砂紅陶爲主，還有少量的橙黃陶、灰陶以及褐陶。飲食器多爲細泥紅陶，其中不少是彩陶，罐、缸、甕等炊器和盛儲器則以夾砂紅陶爲主。器形以平底爲主，少量爲尖底，偶見圜底，這是陶器形制的重大改變，平底陶器終於基本取代了圜底器，在史前文化上首次成爲主流器形。常見器物有斂口平底鉢、曲腹彩陶盆、雙鋈盆、多孔盆形或鉢形甑、雙脣口尖底瓶、弦紋或繩紋短頸罐、大口小底缸、曲腹甕等，器類較前複雜，大型器物增多。紋飾仍以繩紋爲主，其次爲弦紋和線紋，還有少量的剔刺紋、附加堆紋等。製陶以泥條盤築法爲主；

（6）陶製生產工具以紡輪、陶刀爲主，仍有少量的陶銼，形制較前複雜。細泥捏塑的紡輪增多，陶片改制的減少。陶刀形制更爲規整，數量增多。陶製裝飾品仍是常見的陶環，但陶質細膩，小巧玲瓏，還出現酷似羊角的陶製裝飾品；

（7）石器的形態和技術比早期有所進步，加工較爲精細，如常見的石斧更爲厚重，石鏟刃部更爲鋒利，石刀鑽孔由近背部向中部轉移；

（8）骨器種類、數量與早期相比有較明顯減少，表明狩獵在經濟生活中地位下降。出現不少精品骨鏃、骨笄。

從文化特徵上可以看出，甘肅仰韶中期是在早期的基礎上孕育發展而來，其陶器繼承了早期的許多文化因素，但又有明顯的變革，其經濟形態與早期大體相同，但狩獵比重下降。與陝西等鄰省同期文化面貌相比，差異不大，但有分化的趨勢，地方區域性特點隨着時間的推移越來越凸顯出來。