你聽過幾個？ 麗江歷史名人

一個地方的文化構成，除了有時間的積累，更重要的還是要有人去營造這個氛圍，需要一代代的人們去傳承。古城麗江文化有着秀美的風光，古老的歷史，養育者每一位從這裏走向歷史舞臺的名人們。

李玉湛（1827—1887），字會侯，一字韞川，自號一筆先生，雲南麗江人，清同治九年（公元1870年）登賢書，爲大理西雲書院監院。後爲雪山書院山長，以教學終身。晚年，李玉湛家境艱難，但他仍勤奮學習，留下衆多的“吟聲若出金石”的作品。

周凡，字善甫（1913～1998）。麗江石鼓鎮人，爲着名納西族畫家周霖的胞弟。曾爲中國書法家協會會員，雲南省書法家協會理事，雲南省文史研究館館員。

周霖出身於麗江市玉龍縣石鼓鎮一個清寒的讀書人家，祖父和和父親都是舉人，清末麗江推行新教育的着名人士。周霖自幼受到良好的教育和文化薰陶。他秉資穎異，勤奮好學，興趣廣泛，喜歡體育、演說、音樂、手工，尤其酷愛繪畫，受當地書畫名人張文湛指點，十幾歲時，求畫者已絡繹於門。

木得，納西族名爲阿甲阿得，洪武十五年至二十三年任麗江土知府，1382年朱元璋賜木姓，明洪武十五年（1382），朱元璋遣傅友德、藍玉、沐英平定雲南。麥良的後人、納西族首領阿甲阿得歸附明軍。朱元璋將自己的姓去掉一撇一捺，給其賜姓“木”。

麥良13世紀中葉的南宋寶佑元年（1253年），蒙古軍在忽必烈的率領下兵分三路南征大理國，經木裏到永寧日月和。忽必烈進入納西族地區後，對當地部落首領先後授以“茶罕章管民官”、“茶罕章宣慰司”等官職，此是土司土官制度的雛形。

1274年，元政權設定“麗江路軍民總管府”，“麗江”之名從此始。1285年改置“麗江軍民宣撫司”，宣撫司皆由麥良子孫承襲。從此，基本統一了“酋寨星列”的納西地區各部落，並正式納入了雲南行省的行政區轄，加強了同內地的聯繫。

木增（1587～1646）明代納西族作家。字長卿，一字生白，號華嶽。系木得八世孫，萬曆二十五年（1597）11歲時襲土知府職。天啓二年（1622），其子木懿長成，遂五上奏疏，讓政於子，隱遁玉龍山南麓“解脫林”，埋頭讀書寫作，從事“輯釋莊義”。其詩多一題復詠，從不同角度，運用不同韻律和詩體表達不同的立意。