德化陶瓷之明代“瓷聖”何朝宗作品賞析

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德化陶瓷在明代時期是發展最爲鼎盛的，期間也培育了大量的德化陶瓷大師，其中最爲出名的就是明代大師何朝宗。而他也有瓷聖的稱號。你想要了解他嗎？想要看看他到底厲害在哪裏嗎？本期的德化陶瓷帶你去了解。

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德化窯白釉觀音坐像，明，高28cm，底座徑13.3cm，現藏於北京故宮博物院。

觀音低首垂目，面形長圓，飽滿豐潤，神情慈祥，似在俯瞰塵世衆生。其髮髻高束，正中插如意形頭飾，頭戴風帽，身披長巾，胸前瓔珞珠佩亦作如意形。雙手隱於衣衫下，一足半露，一足屈掩。其衣紋自然，透過垂拂流轉的衣褶，隱露出觀音的肢體形態。像通體施白釉，中空，背後戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆形印章款。

明代德化窯白瓷極力追求完美的玉質感，在瓷壇上獨樹一幟。此像出自明代德化瓷塑藝術大師何朝宗之手，其工藝成就代表了德化窯的高超水平，是何朝宗傳世塑像中的經典之作。

作爲福建德化窯瓷塑藝術的代表人物，何朝宗特別強調對人物神情的刻畫，他所創作的佛教人物瓷塑，如達摩渡海像、觀音像等吸收了魏晉南北朝以來佛教造像的優秀傳統，使之具有超凡脫俗之軒昂氣宇，只可意會不可言傳的聰明睿智，令常人仰之彌高。同時，又根據各種神只的不同特性，從現實生活中加以提煉，使之和藹可親但沒有媚俗感。望之儼然，即之也溫。

德化窯白釉達摩像，明，高43cm，現藏於北京故宮博物院。
　　達摩身披袈裟，前額寬大，鬢髮捲曲，雙眉緊鎖，二目俯視，雙手合抱於袖中，赤足立於洶涌的波濤之上，衣袂飄蕩。通體施象牙白釉，釉質肥厚滋潤。雕工深入銳利，衣紋飄逸流暢，浪花翻卷自如，頗富動感。人像背後刻“何朝宗制”四字陰紋印。

明代德化窯燒造的瓷雕久負盛名，尤以“何朝宗”款最爲着名。此像雕刻精湛細膩，線條流暢，更兼以潔白如玉的瓷質，表現出達摩飄洋過海傳播佛法的高僧形象，是德化窯之佳作。

德化窯白釉鶴鹿仙人雕像，明，高39cm，現藏於北京故宮博物院。
　　瓷塑人物鶴髮童顏，雙眼微睜，面帶慈祥笑容，身穿寬大鶴氅，怡然自得地盤坐於洞石之上。其頭微偏，兩臂交叉扶於石桌之上，右手託一經卷，儼然是一位仙風道骨的老神仙。洞石左側臥一小鹿，昂頭豎耳，凝視老人。洞石右側立一仙鶴，長腿，曲頸，作尋覓狀。鹿與鶴的動靜完美結合，給瓷塑增加了不少生氣和情趣。通體施白釉。老人背後戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆形印記。

何朝宗能夠燒造出如此精美的瓷塑作品，除與他的高超技巧有關外，也與德化窯使用的瓷土和燒製技術密切相關。首先，德化窯瓷土中氧化硅含量較高，在高溫作用下，常常呈現出玻璃品相，胎體細密，透光度好。其次，從釉色上看，德化窯使用的胎釉氧化鐵含量低，氧化鉀含量高，燒造時採用中性氣氛，因此克服了白瓷純淨度不夠的缺憾，其釉色更純淨，光照之下，尤爲明亮。再次，瓷塑家充分掌握了瓷土燒製過程中的收縮作用，利用這種收縮度，使作品立體質感更加突出。