臨高人偶戲 世界少見的稀有劇種

中國戲曲是人民喜聞樂見的娛樂手段，由此也誕生了各地方特色的不同劇種。遠在海南臨高，就誕生了一種稀有劇種“人偶戲”。以臨高方言演唱，極具海南文化風格，加上人偶同演的地方特色和鮮明藝術個性，成爲海南城市文化獨有的一朵奇葩。

臨高人偶戲（又稱佛子戲）是我國人偶同演的稀有劇種，歷史悠久，藝術獨特，它以臨高方言演唱，人偶同演一個角色，唱腔以“呵羅哈”、“浪嘆”爲主，伴奏以嗩吶爲主的樂器，至今已演了三百多個傳統劇目。在“中國民間藝術之鄉”海南臨高，以“人偶同演”的地方特色和鮮明的藝術個性，成爲我國曲藝百花園裏的一朵奇葩，海南獨有。

源於宗教祭祀
　　據傳，臨高人偶戲系從民間用佛像祭祀的宗教活動演變而來。清康熙修《臨高縣誌》記載“臨俗多信奉神道，不信醫藥，每於節例，端木偶於肩膊，男女巫唱答爲戲，曰驅魔妖，習以爲常。”

《海南省志》對清康熙年間臨高人偶戲的盛行也有記載：“清康熙年間，土劇班子最盛行，浸淫全島，婦孺老少，幾無不識土劇。”

在臨城鎮文瀾江邊有一座文廟，裏邊儲存着由民間老藝人陳和成捐獻的幾個木偶，其頭像造型生動、雕刻細緻，有4個木偶的腦後還刻有“康熙”字樣。這也佐證了臨高人偶戲曾存在於清康熙年代，至今至少已有三百多年。

人偶同臺表演
　　早期的偶像，奪取神、佛之形，大小如拳頭，故又稱“佛子戲”，之後偶像逐漸增大並人形化。其表演最大的特點是人偶同臺。

一般的人偶劇在表演時，舞臺四周圍着圍布，觀衆只看到木偶看不到演員。而臨高人偶戲則人偶共同扮演一個角色，舞臺不設帷布，演員以自己的喜怒哀樂等來補充木偶表情的不足，人偶交叉表演，自成一派，是我國木偶藝術園地稀有的劇種。

今天的人偶戲依然是臨高羣衆所喜聞樂見的重要文化載體，逢年過節和遇喜事，臨高人都喜歡唱幾晚人偶戲增添喜氣。

臨高人偶戲以本地民歌調“阿羅哈”和“朗嘆”爲主要唱腔，伴奏以雙嗩吶爲主，另備有三絃（或秦琴）、椰胡、低音竹笛，打擊樂器有中鼓、鑔、鑼等，地方特色濃郁。

1962年，戲劇大師田漢曾到臨高視察，觀看人偶戲的演出後，稱讚人偶戲爲稀有品種，不同凡響，並賦詩云：“椰子林邊幾曲歌，文瀾江水嫋新波，此間亦有劉三妹，唱的臨高生產多。”

百姓喜聞樂見
　　“文革”期間，臨高人偶戲曾被禁止演出。1978年，當臨高縣人偶劇團恢復演出時，出現了萬人空巷爭看人偶劇的盛況。之後，臨高各地的業餘劇團尤如雨後春筍，越辦越多。1981年和1992年，臨高木偶劇團還曾兩次進京，分別演出劇目《海花》、《鬧鐘爺爺》和《蓮花仙女》，均有獲獎。