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少不了的狗羊鵝肉 閩南人的“補冬”

少不了的狗羊鵝肉 閩南人的“補冬”

立冬代表着冬天的開始,閩南人也在這一天進行一年一次的“補冬”。透過進補來增加身體抵抗力,保證能夠有更高的體魄去面對這個寒冷的冬天。今天,我們要介紹的就是閩南民間的“補冬”,你想知道嗎?快跟小編一起去了解一下吧。

閩南人的“補冬”,少不了的狗羊鵝肉

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閩南民間習慣以立冬爲冬季的開始。在這一天,民衆要爲已經到來的寒冬作必須的準備,要爲身體補充新的能量,以期順利度過整個冬季。因此,立冬日民衆要進食一些滋陰潛陽,熱量較高的食物,如雞鴨牛羊、魚鱉等等,而且往往和着中藥“四物”(即當歸、川芎、芍藥、生地四味藥)一起烹燉,增強藥補的效用。

顯而易見,“補冬”是民衆爲適應自然變化作出的主動調整,是民衆世代相承的自我防護和保健方法。傳統中醫學認爲,立冬到來,陽氣潛藏,陰氣盛極,草木凋零,蟄蟲伏藏,萬物活動趨向休止,以冬眠狀態,養精蓄銳,爲來春生機勃發作準備。民衆透過進食高熱量的食物,調和體內陰陽,提高自身對寒氣的抵禦能力,併爲來年的開春養精蓄銳。

“補冬”也是對民衆生養狀態的提醒。每年“補冬”就意味着天氣轉冷,自然界進入了潛伏閉藏的狀態,人類也應該作出與之相適應的調整,應當注意“斂陰護陽”,保溫防寒,蓄精養靜,避免因爲體內陽氣的散逸而導致陰陽失調,滋生病痛。

“補冬”選擇在立冬日進行,說明民衆在此也有一種“儀式”的意義。立冬,斷開了秋冬的界限,就像一個關隘一樣,民衆過了立冬這個點,就進入了一年中最難捱的寒冬。因此,選擇在這一個轉折點上“補冬”,——以前,還有的人家更是選擇在曆書上的立冬的具體時分“補冬”,——說明民衆企圖透過這種在非常時間點舉行的“儀式”來增強自身在整個冬季的生存和活動能力。他們同時表達出這樣的願望,並主動地掌握着、運用着這種特殊技能。

我們還注意到,“補冬”在過去物資供應比較困難的時代裏,是一個豐盛的節日。那時,平日裏以地瓜爲主食的閩南人,只有除夕,“普渡”(即盂蘭會)和“補冬”屈指可數的幾個日子才能享受到肉味。因此,“補冬”一詞總有喜慶的內涵。

而且,與其他可以“吃到肉”的節日不同的是,“補冬”是專門爲生人的。其他如除夕、“普渡”準備好的菜餚,都應該先獻給諸位神靈鬼魂和祖先,祭祀後生人才可享用。而“補冬”則沒有這些規矩,這一天準備的“好酒好肉”,神鬼祖先都無權享受。“補冬”的對象只有活在這個世界的生人,顯現出充分的現實關懷意義。

此外,“補冬”還往往也是人們之間情感交流的好媒介。在冬至日,相識的人見面總要相問:“今天補冬,你們家補什麼?”其中透出對彼此生活境地的關切和關懷。倘若對方當天準備的菜餚是自己感興趣卻不會做的,這又是一個互相切磋廚藝的難得機會。

標籤: 閩南人 補冬 鵝肉
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