春節傳統習俗迎財神的出處與傳說

春節期間，我國各地民間都有着異彩紛呈的傳統風俗，而在很多地方都有同樣的一個習俗，也就是正月初五接財神。民間傳說，正月初五是財神的生日，所以接財神也就成爲大年初一過後最重要的活動之一，那麼就讓我們來了解，春節習俗迎財神的出處與傳說。

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迎財神的出處之一：蔡京
　　宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭拜。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓爲趙，玄字爲“嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

迎財神的出處之二：五顯財神或五路財神
　　傳說有兄弟五人封號首字皆爲“顯”，故稱“五顯財神”。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。五路神的所謂五路，則是指東西南北中，意爲出門五路，皆可得財。

清代顧祿《清嘉錄》雲：“正月初五日，爲路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先爲利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當時東西南北中耳。”五祀即祭戶神、竈神、土神、門神、行神。所謂“路頭”，即五祀中之行神。

迎財神的出處之三：“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”
　　他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來爲福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習俗的起源與唐代長安首富王元寶有關。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹，以迎接財神。