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正月十五張燈祭拜 元宵節源於明帝敬佛

正月十五張燈祭拜 元宵節源於明帝敬佛

每一個節日都有着歷史由來,並且根據其中的影響不同,也被區分爲不同的傳統節日。那麼對於元宵節來講,是春節過後的第一個重要的傳統節日,所以也是人們記憶深刻的。那麼在這個節日到來之際,一方面需要了解到其中的風俗,另一方面也需要了解到歷史由來。

元宵節源於明帝敬佛 正月十五張燈祭拜

元宵節來源於明帝敬佛

元宵節,其實起源於明帝敬佛。這種說法主要是胡申生先生主編的 《社會風俗三百題》中:“佛教教義中把火光比作佛之威神,《無量壽經》有‘無量火焰,照耀無極’說法。在佛教教義中,燈一直是作爲佛前的供具之一。而且佛教經典中反覆宣傳:‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經》),‘爲世燈明最福田’(《無量壽經》)。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中,於正月十五張燈有關係的是有關佛祖神變的事蹟。這一種由來淵源已久。

元宵節傳統習俗

元宵節的時間與其中所存在的風俗文化活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已爲三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜裏才落燈,是中國歷史上最長的燈節,與春節相接,白晝爲市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚爲壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成爲春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了 舞龍、 舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等”百戲“內容,只是在時間的方面有所縮短了而已,其實沒有很大的影響。

正月十五吃元宵

正月十五吃元宵是十分常見的一種情況,”元宵“作爲食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫”浮元子“後稱”元宵“ ,生意人還美其名曰”元寶“ 。元宵即”湯圓“以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中”滾“成的,或煮司或油炸,熱熱火火,寓意着團團圓圓的象徵。

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