景頗族最盛大的目瑙縱歌節 天堂之舞

景頗族是世居在我國雲南省境內的少數民族之一，主要分佈在德宏傣族景頗族自治州的山區地帶。景頗族人素來以熱情好客、驍勇威猛的民族性格而聞名，而作爲景頗族最盛大的年度盛會，目瑙縱歌節正是展現景頗族人悠久傳統和鮮明個性的大舞臺。那麼今天少數民族的節日就爲你介紹有“天堂之舞”美譽的目瑙縱歌節。

目瑙縱歌節是景頗族最盛大的傳統節日，素有“天堂之舞”、“萬人狂歡舞”的美譽，盛會上，數萬人踩着同一個鼓點起舞，規模宏大，震撼力極強，堪稱世界上最壯觀的集體歌舞。每年的正月十五前後，就是景頗族人舉辦目瑙縱歌節的時候，如今它已成爲景頗人民歡慶豐收的歌舞娛樂的民俗節日。

“目瑙”是景頗語，“縱歌”是載瓦語的直譯，意思是大家一起來跳舞。目瑙縱歌原是爲祭祀景頗的太陽神“木代”而舉行的最隆重的祭祀活動，節日開始時，三山五嶺的景頗族羣衆都相聚在一起縱情歌舞，人少則上千，多時過萬，故又稱爲萬人之舞。

“目瑙縱歌”包括多種異彩紛呈的舞蹈形式，舞隊排列成陣，舞步豪放有序，節奏激昂明快，表現出景頗羣舞的高度水平。各種名目繁多的“目瑙縱歌”不僅具有悠久的歷史傳統和廣泛的羣衆性，而且集中表現了景頗族的宗教信仰、道德觀念和文化藝術特點，是我國文化藝術園地裏一朵美不勝收的奇葩。

目瑙縱歌盛會歷史悠久，關於它的起源，有這麼一個美麗動人的傳說，說的是在遠古的時候，大地上的人們原來是不會跳“目瑙”的，這個舞蹈，當時只有天上的太陽神“木代”纔會跳。

有一年，天空出現了9個太陽，不分晝夜的燒烤着大地，大地上河水被曬乾，石頭被曬炸，人類和各種鳥獸都面臨死亡的絕境，就聚集在一起共商對策，最後公推百鳥到太陽宮去求太陽神。於是百鳥帶上金銀財寶，飛到太陽宮，去請求太陽神每天只出一個太陽，並分出晝夜來。

肩負拯救大地上的人類和生靈重任的百鳥，有幸參加了太陽宮裏太陽神舉行的“目瑙”，並以優美的舞姿和歌喉博得了太陽神的歡心，於是太陽神欣然答應了百鳥的請求，將9個太陽減去8個，只剩下如今的一個。

百鳥圓滿完成了人類的囑託，開心地返回大地時，見到一棵黃果樹上結滿了香甜的黃果，一時高興的百鳥，便仿照太陽神的子女，在吃果子之前，聚集在一起推選孔雀做“瑙雙（即：領跳者）”，在黃果樹上歡快地跳起了“烏目瑙（即：鳥目瑙）。”

景頗族中神通廣大的闖世英雄寧貫娃，被百鳥那歡快的舞蹈場面所吸引，便情不自禁地摹仿百鳥歡跳起來。不久，寧貫娃在木折省臘崩（景頗族的發祥地）日月祖宗山腳下，用手指劃出平坦寬闊的“祥信央壩”作爲目瑙縱歌舞場，舉行了人間第一次目瑙縱歌盛會。從此，“目瑙縱歌”活動便廣泛在景頗族地區流傳開來。

隨着時代的發展，目瑙縱歌節已成爲景頗人民歡慶豐收的歌舞娛樂的民俗節日。1983年，經德宏傣族景頗族自治州人民代表大會會討論透過，確立目瑙縱歌節爲德宏州法定的民族節日，時間爲每年的正月十五、十六日。

目瑙縱歌節集景頗族文化爲一體，涉及社會生產生活的各個方面，集中地展現出景頗族的傳統文化，對景頗族的歷史文化研究有重要價值。2006年5月20日，“目瑙縱歌”經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。