雍仲本教五色財神 五色財神和五路財神區別

雖然每一個人都認爲自己拜財神爺，就能夠讓家庭或者是自己生活之中的財富積累越來越多，但是也要區分不同的財神爺所帶來的影響。這是因爲在每一種財神的方面都是有着不同的劃分，不同的財神也就意味着生活的方面會有不同的發展。

　　五路財神的含義

五路財神和五色財神還是有一定的區分的，因爲這是東路財神比干、西路財神關羽、南路財神柴王爺、北路財神趙公明、中路財神王亥。東路財神比干：比干無心才公平，因此被百姓奉爲文財神，在民間掌管東路財源。西路財神關羽：因爲關羽是西蜀大將，因此掌管西路財源南路財神柴王爺：由於柴榮少年時推着小貨車一路向南而發財，因此掌管南路財源。北路財神趙公明：傳說趙公明出生在中原北地，因此掌管北路財源。中路財神王亥：王亥開闢了中國商業的先河，因此被人們稱爲"華商始祖"中斌財神。

　　五色財神的說法

一般情況下來講，人們所說的五色財神是：白財神、黃財神、紅財神、綠財神、黑財神。據史料記載，四千年以前在象雄地方，信奉財神十分普遍，而且財神的種類也很多，有五色財神、天寶財王、八大財神、四方財神，五身財神，財神聖母等等。後來，本教傳入西藏的同時，修持財神的法門也傳入到西藏地區，藏民也吸收象雄的文明，信奉財神這種情況也是非常普遍的。

　　五色財神的起源

如果要來分析歷史來源的話，其實根據《光明財神寶經》記載，信奉財神的來源，可追溯到很久以前，郎瓦沃德等善心的神衆，內心發慈悲心，擁護一切衆生，引導他們，除惡行善，增添福報，自由快樂，衆生生活過得安居樂業。但有善就有惡，梅巴色德等噁心的魑魅魍魎，心裏產生貪心、自私心，引導衆生，止善行惡，偷盜，減少福寶，給衆生帶來無盡的窮苦和災難。善心的神衆是爲衆生從窮而得福，從無而得有，從苦中得樂而奮鬥，對於善行去進行擁護。