“日夜鬼神朝”的清西陵風水詳解

清西陵是清代自雍正起四位皇帝的陵寢之地，始建於1730年（雍正八年），其建築形式體現着封建的典章制度，十分具有考古價值。而從風水上講，有“萬年龍虎抱，日夜鬼神朝”之稱的清西陵，也是古代建築風水豐富內容的集合之作。現在就讓我們一起來詳解清西陵風水。

在過去，天下都是皇家的，所以，天下風水最好的地方，也必屬於皇家。清王朝第三代皇帝雍正，冒着不孝的罪名，遠離東陵在易縣另闢陵區，其實就是看中了西陵的風水。因爲對於這些封建帝王來講，“地脈之呈瑞，關乎天運之發祥”。也就是說，風水的好壞，關係到國運興衰。

清西陵的風水有多好？清代風水大師評價爲“乾坤聚秀之區，陰陽合會之所”。永寧山自西南向東北，逶迤而來，巍峨聳峙，形成北面高大雄偉的自然屏障，擋着北面的寒風，迎納着南部的陽光和溫暖氣流。陵寢四周，羣山環護，自有洞天，形成遠離喧鬧的世外桃源。陵前的北易水河，水流平緩，由西北向東南曲折而過。愈顯鍾靈毓秀，生氣發越。

清人孫鼎烈在《永寧山扈從紀程》中曾這樣描繪西陵美景：“（永寧山）山勢自太行來，巍峨聳拔，脈秀力豐，峻嶺重崗，遠拱於外，靈巖翠岫，環衛其間，迄下崗阜無數，如手之有指，每兩崗間平坦開拓處，諸陵在焉，花之瓣，筍之籜，層層包護”，又說：“龍蟠鳳翥，源遠流長，左右迴環，前後拱衛，實如玉笏金城”，也就是說這裏是天地鍾情的風水寶地，符合古代陵制與山水相稱以及“天人合一”的宇宙觀。

結束語：作爲世界文化遺產之一，清西陵的卓越之處在於其“天人合一”的建築理念和建築風格，並且依照古代建築風水理論，精心選址，將數量衆多的建築物巧妙地安置於地下，是人類改變自然的產物，體現了傳統的建築和裝飾思想，闡釋了封建王朝持續千百年的世界觀與權力觀。