山下火命好不好 何爲山下火命取名

本期取名網爲大家介紹的是山下火命取名。大家可知道山下火命是什麼意思？火命：是出生年納音，年命納音算命是古時算命常用的一種。那麼山下火命的人是好還是不好？接下來小編將爲大家一一介紹。

山下火命是什麼意思？

山下火命是什麼意思，火命：是出生年納音，年命納音算命是古時算命常用的一種。山下火命好不好檢視詳細解釋。

丙申（1956年，2016年）丁酉（1957年，2017年）

山下火紅此年生人年命是山下火命，屬相是紅猴和紅雞

火命分爲：爐中火、山頭火、霹靂火、山下火、燈頭火、天上火

申爲地戶，酉爲日入之門，日至此時而無光亮，故曰山下火。

山下火者，草間熠耀，花理熒煌，寒林綴葉之光，隔幔點衣之彩，方朔以熒火名之，故妙選有熒火照水格，遇秋生則貴，爲卿監，是以此火喜水，地支逢亥子，或年命水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木與山，更得風來增輝爲貴，又不以熒火論矣。大林木有辰已爲風，桑柘木有癸丑爲山，松柏平地最吉，更得風助，主貴，若風多吹散，主夭。水愛井泉、澗下，有木相資，主爵位崇顯，大海水不宜，然有山亦應貴格。寅卯爲東方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯爲震，有風，見之不佳。若無火無山，更加霹火，主夭。天上水爲驟雨，此火不宜相見，若先得山水滋助，亦無大害。命裏有金，以清秀爲吉，無木多逢，以竊氣論之。乙丑爲山，主貴；餘金若無克破，遇貴人祿馬，只以財論。土見砂中，辰已有風，若有木有山加助，主大貴，無則虛名。火忌太陽，霹靂、燈頭，是巽主光顯大都。五行有火，須資木則吉，限數喜忌，俱依此斷。

山下火命好不好

丙申，自病之火，丁酉，自死之火。其氣極微，假木相助，其氣方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。閻東叟雲：“丙申，病火。以木爲文明之德，以水爲曠達之性，以土爲福慧之基；惟金爲暴瘧，縱有吉辰，革爲不和之氣。”

丙申日照崑崙也，下有眠山繩池，太陽到此，與水相蕩，觸爲紅霞，蓋哺而未暮，弱而無力，所謂丙臨申地火無煙也，夜生猶喜恬息相安，晝生再無前後扶起，必然多學少成，始勤終怠，更有夭折之患，紅霞晚照，雖榮不久，人之光景，亦是恍忽。喜行木火土，忌金水陰曀運。

丁酉琉璃燈光也，晶光融徹，夜生分外輝煌，晝生亦抱光自瑩，人多聰明伶俐，榮貴可知，最喜壬水乙木也，所忌癸與甲求全反毀，尤忌午與卯刑衝破耗。喜乙壬火土金，忌癸甲丙午卯衝破。

詳細介紹年命取象

昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號曰花甲子，其花字誠爲奧妙，聖人借意而喻之，不可着意執泥。夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起於子爲一陽，終於亥爲六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天爲五星，於地爲五嶽，於德爲五常，於人爲五臟，其於命也爲五行。是故甲子之屬乃應之於命，命則一世之事。故甲子年命象，聖人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子醜二位，陰陽始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯際；寅卯二位，陰陽漸開，人漸生長，物以拆甲，羣葩漸剖，如人將有立身也；辰巳二位，陰陽氣盛，物當華秀，如人三十、四十而有立身之地，始有進取之象；午未二位，陰陽彰露，物已成齊，人至五十、六十，富貴貧賤可知，凡百興衰可見；申酉二位，陰陽肅殺，物已收成，人已龜縮，各得其靜矣；戌亥二位，陰陽閉塞，物氣歸根，人當休息，各有歸着。

總論年命

嘗觀《筆談》論六十甲子年命，本六十律，旋相爲宮，法也。年命與《易》納甲同法：乾納甲、坤納癸，始於乾而終於坤。

年命始於金，金，乾也，終於土，土，坤也。五行之中，惟有金鑄而爲器，則音響彰，年命所以先金。

年命之法，同類娶妻，隔八生子，律呂相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至於丁已，中呂之宮。五音一終，復自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終於癸亥。

自子至於巳爲陽，故自黃鐘至於仲呂皆下生；自午至於亥爲陰，故自林鐘至於應鐘皆上生。夫上下生者，正謂天氣下降，地氣上升。數之所合，變之所由出也。乾爲天，坤爲地，乾坤合而爲泰；德爲父，紅爲母，德紅合而爲東；幹爲君，支爲臣，干支合而年命生。是故甲乙爲君，子醜爲臣，子醜甲乙合而爲金。蓋五行之在天下，各有氣性，有材位，或相濟或相剋，若成器未成器，旺中受絕，絕中受氣，惟相配而取之爲不同耳。此金之數之所以難同而又有海中沙中之異。