紅葡萄酒的文化及喝法

酒是人們的必需品，無論在什麼樣場合的飯局當中，酒永遠都起到活躍氣氛的必需品，人們總是認爲話說的再多都不如多喝點酒。咱們中國喝白酒和啤酒比較多，然而對於紅葡萄酒來說我們卻不瞭解它的歷史文化，甚至有些人不瞭解如何飲用紅葡萄酒。這樣就導致很多人亂飲紅葡萄酒。咱們中國人喜歡美食，那是因爲咱們有自己的飲食文化，同樣紅葡萄酒也擁有它的酒文化。接下來小編我來詳細的告訴大家關於紅葡萄酒的一些基本知識。

紅葡萄酒的歷史文化：
　　關於葡萄酒的起源，古籍記載各不相同。大概是在一萬年前誕生，已遠至歷史無法記載。葡萄酒是自然發酵的產物，在葡萄果粒成熟後落到地上，果皮破裂，滲出的果汁與空氣中的酵母菌接觸後不久，最早的葡萄酒就產生了。我們的遠祖嚐到這自然的產物，從而去模仿大自然生物本能的釀酒過程。因此，從現代科學的觀點來看，酒的起源是經歷了一個從自然酒過渡到人工造酒的過程。

歷史的考究要加上葡萄酒交易的活動由中國食品土畜進出口商會和廣州福亞展覽有限公司共同舉辦的“2013第四屆中國（廣州）國際葡萄酒及烈酒展覽會”，於2013年5月10－12日在廣州。琶洲。保利世貿博覽館隆重續辦。中國（廣州）國際葡萄酒及烈酒展覽會，聖經中創世紀第八、九章說道諾亞醉酒的故事：諾亞是亞當與夏娃無數子孫中的一個男人，十分虔誠地信奉上帝，他也就成了後來人的始祖。當上帝發現世上出現了邪惡和貪婪後，決定在地球上發一場大洪水，來清除所有罪惡的生靈。諾亞遵循主的旨意，挑選地球上所有的植物（他挑選的植物就是葡萄）、動物種各一對雌雄，帶着自己的3個兒子（西姆、可汗和迦費），登上了自制的木船，即着名的諾亞方舟。經過150天的洪水淹沒後，在第七個月零17天，方舟被擱在了阿拉拉特山上（土耳其東部，亞美尼亞共和國與伊朗交界的邊境地區）。此後，諾亞開始耕作土地，並種下了第一株葡萄植株，後來又着手釀酒。一天，他一人在帳篷裏獨自開懷豪飲，爛醉如泥。他的兒子可汗發現諾亞赤身裸體的醉躺在地上後，叫來了西姆和迦費特，後兩人拿着長袍，倒退着進帳篷揹着面給父親蓋上，沒有看父親裸露的身體。諾亞酒醒後，就詛咒可汗，要神讓可汗的兒子迦南一族做迦費特家族的奴隸。自己酒後失禮，卻遷怒於兒子，更有甚者，還要罰自己的孫子爲奴。“酒後無德”，看來古今中外都是一樣的。

雖然聖經上並沒有提到諾亞是否有帶葡萄酒上船，但從他一下船就先栽培葡萄以便釀造葡萄酒看來，似乎可以推斷他心目中除了感謝上帝以外第一件重要的事就是——種葡萄釀酒。當然，諾亞釀酒是希伯萊人的神話故事，而絕非事實。

據史料記載，在一萬年前的新石器時代瀕臨黑海的外高加索地區，安納托利亞（稱小亞細亞）、格魯吉亞和亞美尼亞，都發現了積存的大量的葡萄種子，說明當時葡萄不僅僅用於吃，更主要的是用來榨汁釀酒。多數史學家認爲，葡萄酒的釀造起源於公元前6000年古代的波斯，即現今的伊朗。對於葡萄的最早栽培，大約是在7000年前始於前蘇聯南高加索、中亞細亞、敘利亞、伊拉克等地區。後來隨着古代戰爭、移民傳到其它地區。初至埃及，後到希臘。但是，有真正可尋的資料中還是從埃及古墓中發現的大量遺蹟、遺物。在尼羅河河谷地帶，從發掘的墓葬羣中，考古學家發現一種底部小圓，肚粗圓，上部頸口大的盛液體的土罐陪葬物品，經考證，這是古埃及人用來

裝葡萄酒或油的土陶罐；特別是浮雕中，清楚地描繪了古埃及人栽培、採收葡萄、釀製步驟和飲用葡萄酒的情景，這至今已有5000多年的歷史。此外，埃及古王國時代所出品的酒壺上，也刻有伊爾普（埃及語，即葡萄酒的意思）一詞。西方學者認爲，這纔是人類葡萄與葡萄酒業的開始。以葡萄酒爲主題的着名作家休？約翰遜曾描寫到：“古埃及有十分出色的品酒專家，他們就像二十世紀的雪利酒產銷商或波爾多酒經紀的酒樣，可以自信並專業地鑑定酒的品質。”

對於希臘，是歐洲最早開始種植葡萄與釀製葡萄酒的國家，一些航海家從尼羅河三角洲帶回葡萄和釀酒的技術。葡萄酒不僅是他們璀璨文化的基石，同時還是日常生活中不可缺少的一部分。在希臘荷馬的史詩中就有很多關於葡萄酒的描述，《伊利亞特》中葡萄酒常被描繪成爲黑色。而他對人生實質的理解也表現爲一個佈滿黑葡萄的田園風情的葡萄園。據考證，古希臘愛琴海盆地有十分發達的農業，

人們以種植小麥、大麥、油橄欖和葡萄爲主。大部分葡萄果實用於做酒，剩餘的制幹。幾乎每個希臘人都有飲用葡萄酒的習慣。釀製的葡萄酒被裝在一種特殊形狀的陶罐裏，用於儲存和貿易運輸，這些地中海沿岸發掘的大量容器足以說明當時的葡萄酒貿易規模和路線，顯示出葡萄酒是當時重要的貿易貨品之一。在美錫人時期（公元前1600－1100年），希臘的葡萄種植已經很興盛，葡萄酒的貿易範圍到達埃及、敘利亞、黑海地區、西西里和意大利南部地區。

葡萄酒不僅是貿易的貨物，也是希臘宗教儀式的一部份，公元700年前，希臘人就會舉行葡萄酒慶典以表現對神話中酒神的崇拜。對葡萄酒和醉酒有關的狄俄尼索斯神的崇拜禮儀以及葡萄栽培，盛行整個希臘。狄俄尼索斯神是希臘的葡萄酒神，也是希臘最重要、最複雜的神之一。花瓶上的狄俄尼索斯和跟隨他的瘋狂女人他是宙斯神與西姆萊女神在離奇的情況下所生的兒子。狄俄尼索斯神在希臘意味着快樂的生活、遊戲與盛大的節日，因爲他喜歡端着酒置身於女祭司們的喧鬧之中。希臘人認爲他是出自於某種盛典節日之時的保護神。一個出自於公元一世紀的新雅典風格的波黑斯陶瓶上，雕刻有狄俄尼索斯神醉酒的場面：由一個森林之神撒提亞斯攙扶着爛醉如泥的酒神，酒神手中的杯子掉在地上。而巴克斯則是羅馬的葡萄酒神，他是羅馬象徵葡萄與葡萄酒、荒淫與放蕩之神。他就好似希臘的酒神狄俄尼索斯，但在羅馬的教義中作用不大，荒淫、放蕩的巴克斯和他的追隨者而是特別受到少數入教的信徒的崇拜。在充滿神祕氣氛的酒神節中，教徒們跳起狂歡的酒神之節舞，以至於羅馬元老院不得不出面干涉，以平息混亂。有關巴克斯神的出生，在梵蒂岡博物館的一塊古代淺浮雕上記錄了這一場景：從西姆萊女神腹中取出巴克斯後，朱庇特主神將小巴克斯置於大腿中3個月。小巴克斯足月後從父神的腿中降臨出來。此時，站在一旁的畜牧神海爾梅斯手捧衣衫，準備爲幼神接生。其後掌握生、死、命運的三位帕爾卡女神爲這位新生神嬰禱告。十七世紀意大利着名畫家卡拉瓦喬以他“無情的真實”表現手法，創作了多副巴克斯形象。

公元前六世紀，希臘人把葡萄透過馬賽港傳入高盧（法國），並將葡萄栽培和葡萄酒釀造技術傳給了高盧人。但在當時，高盧的葡萄和葡萄酒生產並不重要。羅馬人從希臘人那裏學會了葡萄栽培和葡萄酒釀造技術後，在意大利半島全面推廣葡萄酒，很快就傳到了羅馬，並經由羅馬人之手傳遍了全歐洲。在公元一世紀時葡萄樹遍佈整個羅納河谷；二世紀時葡萄樹遍佈整個勃艮第和波爾多三世紀時已括抵盧瓦爾河谷；最後在四世紀時出現在香檳區和摩澤爾河谷，原本非常喜愛大麥啤酒和蜂蜜酒的高盧人很快地愛上葡萄酒並且成爲傑出的葡萄果農。由於他們所產生的葡萄酒在羅馬大受歡迎，使得羅馬皇帝杜密遜下令拔除高盧一半的葡萄樹以保證羅馬本地的葡萄果農。

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 　　葡萄酒是羅馬文化中不可分割的一部分，曾爲羅馬帝國的經濟做出了巨大的貢獻。隨着羅馬帝國勢力的慢慢擴張，葡萄和葡萄酒又迅速傳遍法國東部、西班牙、英國南部、德國萊茵河流域和多瑙河東邊等地區。在這段期間，有些國家曾實施禁止種植葡萄的禁令，不過，葡萄酒還是在歐陸上大大風行。其後羅馬帝國的農業逐漸沒落，葡萄園也跟着衰落。古羅馬人喜歡葡萄酒，有歷史學家將古羅馬帝國的衰亡歸咎於古羅馬人飲酒過度而人種退化。

四世紀初羅馬皇帝君士坦丁正式公開承認基督教，在彌撒典禮中需要用到葡萄酒，助長了葡萄樹的栽種。當羅馬帝國於公元五世紀滅亡以後，分裂出的西羅馬帝國（法國、意大利北部和部分德國地區）裏的基督教修道院詳細記載了關於葡萄的收成和釀酒的過程。這些鉅細靡遺的記錄有助於培植出在特定農作區最適合栽種的葡萄品種。葡萄酒在中世紀的發展得益於基督教會。聖經中521次提及葡萄酒。耶酥在最後的晚餐上說“麪包是我的肉，葡萄酒是我的血”，基督教把葡萄酒視爲聖血，教會人員把葡萄種植和葡萄酒釀造作爲工作。葡萄酒隨傳教士的足跡傳遍世界。

公元768年至814年統治西羅馬帝國（法蘭克王國）的加洛林王朝的“神聖羅馬帝國”皇帝——查理曼，其權勢也影響了此後的葡萄酒發展。這位偉大的皇帝預見了法國南部到德國北邊葡萄園遍佈的遠景，着名勃艮第產區的“可登－查理曼”頂級葡萄園也曾經一度是他的產業。法國勃艮第地區的葡萄酒，可以說是法國傳統葡萄酒的典範。但很少人知道，它的源頭竟然是教會——西多會。

西多會的修道士們可以說是中世紀的葡萄酒釀製專家，這故事源於1112年。當時，一個名叫伯納杜方丹的信奉禁慾主義的修道士帶領304個信徒從克呂尼修道院叛逃到勃艮第的葡萄產區的科爾多省，位於博恩北部，西託境內一個新建的小寺院，建立起西多會。西多會的戒律十分殘酷，平均每個修道士的壽命爲28歲，其戒律的主要內容就是要求修道士們在廢棄的葡萄園裏砸石頭，用舌頭嘗土壤的滋味。在伯納德死後，西多會的勢力擴大到科爾多省的公區釀製葡萄酒，進而遍佈歐洲各地的400多個修道院。

西多會的修士，沉迷於對葡萄品種的研究與改良。二十世紀傑出的勃艮第生產商拉魯列洛華相信西多會修士會用嘗土壤的方法來辨別土質，事實上正是這些修道士先提出“土生”的概念，即相同的土質可以培育出味道和款式一樣的葡萄。也就是他們培育了歐洲最好的葡萄品種。在葡萄酒的釀造技術上，西多會的修士正是歐洲傳統釀酒靈性的源泉。大約十三世紀，隨着西多會的興旺，遍及歐洲各地的西多會修道院的葡萄酒贏得了越來越高的聲譽。十四世紀阿維翁的主教們就特別偏愛勃艮第酒，豪爽的勃艮第菲利普公爵就是他的葡萄酒的名公關：1360年在布魯日的天主教會議上，與會者能喝多少酒，他就提供多少，當然博恩的稀有的葡萄酒，就僅僅能夠提供他們嘗一點的量了。

“飲少些，但要好”是葡萄酒的一句不朽的諺語。不過從那時起至今，上等的紅勃艮第的確從來沒有大規模發展過；它的歷史不如說是科爾多省地優良土壤長出的黑品諾得以盡善盡美地表現出其品質。用小桶小批量地生產，是他們的遊戲特色。尤其是1789年法國革命後，由於修道院的解散和舊制度的貴族莊園被清算，勃艮第地區的葡萄園也化整爲零。

到十五、十六世紀，歐洲最好的葡萄酒被認爲就出產在這些修道院中，16世紀掛毯描繪了葡萄酒釀製的過程而勃艮第地區出產的紅酒，則被認爲是最上等的佳釀。此期間葡萄栽培和葡萄酒釀造技術傳入南非、澳大利亞、新西蘭、日本、朝鮮和美洲等地。

等到哥倫布發現新大陸後，西班牙和葡萄牙的殖民者、傳教士在十六世紀將歐洲的葡萄品種帶到南美洲，在墨西哥、加利福尼亞半島和亞利山那等地栽種。後來，英國人試圖將葡萄栽培技術傳入美洲大西洋沿岸，可惜的是，美洲東岸的氣候不適合栽種葡萄，儘管作了多次努力，但由於根瘤蚜、霜黴病和白粉病的侵襲以及這一地區氣候條件的影響，使這裏的葡萄載培失敗了。到十九世紀中期，有人利用嫁接的技術將歐洲葡萄品種植在美洲葡萄植株上，利用美洲葡萄的免疫力來抵抗根瘤蚜的病蟲害。至此美洲和美國的葡萄酒業才又逐漸發展起來，南北美洲都有葡萄酒生產，着名的葡萄酒產區有阿根廷、加利福尼亞與墨西哥等地。

在中古世紀後，葡萄酒被視爲快樂的泉源，幸福的象徵。並在文藝復興時代，造就了許多名作。

十七、十八世紀前後，法國便開始雄霸了整個葡萄酒王國，波爾多和勃艮第兩大產區的葡萄酒始終是兩大梁柱，代表了兩個主要不同類型的進階葡萄酒：波爾多的厚實和勃艮第的優雅，併成爲釀製葡萄酒的基本準繩。然而這兩大產區，產量有限，並不能滿足全世界所需。於是在第二次世界大戰後的六、七十年代開始，一些酒廠和釀酒師便開始在全世界找尋適合的土壤、相似的氣候來種植優質的葡萄品種，研發及改進釀造技術，使整個世界葡萄酒事業興旺起來。尤以美國、澳洲採用現代科技、市場開發技巧，開創了今天多彩多姿的葡萄酒世界潮流。以全球劃分而言，基本上分爲新世界及舊世界兩種。新世界代表的是由歐洲向外開發後的酒，如：美國、澳洲、紐西蘭、智利及阿根廷等葡萄酒新興國家。而舊世界代表則是有百年以上釀酒歷史的歐洲國家爲主，如：法國、德國、意大利、西班牙和葡萄牙等國家。

相比之下，歐洲種植葡萄的傳統更加悠久，絕大多數葡萄栽培和釀酒技術都誕生在歐洲。除此之外，新、舊世界的根本差別在於：“新世界”的葡萄酒傾向於工業化生產，而“舊世界的葡萄酒更傾向於手工釀製。手工釀出來的酒，是一個手工藝人勞動的結晶，而工業產品是工藝流程的產物，是一個被大量複製的標準化產品。

目前爲止，葡萄酒產量仍由歐洲最多，其中又以意大利爲世界第一。每年都有大量葡萄酒出口到法國、德國和美國，出口量居世界首位。

紅酒的製作文化：
　　在葡萄酒中兌入雪碧、可樂等碳酸類飲料是不正確的。這樣一方面破壞了原有的純正果香，另一方面也因大量糖分和氣體的加入影響了原有的營養和功效。

加冰塊飲用也是不正確的。因爲加冰之後葡萄酒被稀釋，不太適合胃酸過多和患潰瘍病的消費者飲用。

紅葡萄酒在室溫下飲用即可，不須冰鎮，最好在開啓1小時，酒水充分呼吸空氣後再飲用。

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紅酒的飲用禁忌：
　　一忌與海鮮搭配
　　一般而言，紅葡萄酒配紅肉符合烹調學自身的規則，因爲葡萄酒中的單寧與紅肉中的蛋白質相結合，可以讓你的消化更“順暢”。酒不可以喧賓奪主，從來都說“酒配菜”，沒聽說過“菜配酒”的。所以，酒的味道不可以壓過菜味。放一口菜在嘴裏，再飲一口酒，如果感覺不到菜的味道了，那麼這款酒的選擇就需要再考慮了。酒與菜的關鍵是兩者要相互補充。但如果讓紅葡萄酒與一些海鮮（如螃蟹、大蝦等）搭配時，則會嚴重破壞海鮮的口味，而且葡萄酒自身甚至會產生令人討厭的金屬味。一般說來，紅葡萄酒應該搭配中餐的川菜、烤鴨、燒肉、燒雞、香菇、火腿、醬薰類食品，西餐搭配奶酪、火腿、蛋類、牛羊排、禽類、獸類、野味、內臟類。

二忌與醋對“飲”
　　各種沙拉通常不會對葡萄酒的風格產生影響，但如果在沙拉中拌了醋，再與紅葡萄酒同食，那口味就會大打折扣了。這時候，你不妨選擇檸檬水，因爲其中的檸檬酸與葡萄酒的品格能夠協調一致。此外，奶酪和葡萄酒是天生的理想組合，只需注意不要將辛辣的奶酪與精製的葡萄酒相搭配。

三忌“海”量飲用
　　專家認爲，飲用紅葡萄酒，每次以50毫升到100毫升爲宜，每天不宜超過250毫升。有專家指出，喝適量的酒，死亡率比完全沒有喝酒的人要低28％，但若是超過此限，死亡率卻不減反增。飲酒過度不僅是造成肝癌和肝硬化等疾病的重要原因，而且因酗酒造成的社會問題更是層出不窮。

品酒的步驟：
　　第一步：酒溫冰鎮後紅酒味道較澀
　　傳統上，飲用紅酒的溫度是清涼室溫，18至21攝氏度之間，在這溫度下，各種年份的紅酒都在最佳狀態下。一瓶經過冰鎮的紅酒，比清涼室溫下的紅酒丹寧特性會更爲顯着，因而味道較澀。

第二步：醒酒紅酒充分氧化後纔夠香
　　一瓶佳釀通常是塵封多年的，剛剛開啟時會有異味出現，這時就需要“喚醒”這支酒，在將酒倒入精美的醒酒器後稍待十分鐘，酒的異味散去，醒酒器一般要求讓酒和空氣的接觸面最大，紅酒充分氧化之後，濃郁的香味就流露出來了。

第三步：觀酒陳年佳釀的酒邊呈棕色
　　紅酒的那種紅色足以撩人心扉，紅酒斟酒時以酒杯橫置，酒不溢出爲基本要求。在光線充足的情況下將紅酒杯橫置在白紙上，觀看紅酒的邊緣就能判斷出酒的年齡。層次分明者多是新酒，顏色均勻的是有點歲數了，如果微微呈棕色，那有可能碰到了一瓶陳年佳釀。

第四步：飲酒讓它在口腔內多留片刻
　　在酒入口之前，先深深在酒杯裏嗅一下，此時已能領會到紅酒的幽香，再吞入一口紅酒，讓紅酒在口腔內多停留片刻，舌頭上打兩個滾，使感官充分體驗紅酒，最後全部嚥下，一股幽香立即縈繞其中。

第五步：酒序先嚐新酒再嘗陳酒
　　一次品酒聚會通常會品嚐兩三支以上的紅酒，以期達到對比的效果。喝酒時應按照新在先陳在後、淡在先濃在後的原則。

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