魏良輔是哪裏的人士 魏良輔簡介

戲曲一直都是用來消遣時間的好東西，從古至今有着許多的戲曲種類，如今越來越細分的種類多多少少都有些異曲同工之妙，便是由其它戲曲延展出來的。魏良輔也是一位有名的戲曲音樂家。

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魏良輔（1489－1566），字師召，號此齋，晚年號尚泉、上泉，又號玉峯，新建（今江西南昌）人，嘉靖五年（1526）進士，歷官工部、戶部主事、刑部員外郎、廣西按察司副使。嘉靖三十一年（1552）擢山東左布政使，三年後致仕，流寓於江蘇太倉。爲嘉靖年間傑出的戲曲音樂家、戲曲革新家，崑曲（南曲）始祖。對崑山腔的藝術發展有突出貢獻，被後人奉爲“崑曲之祖”、在曲藝界更有“曲聖”之稱。

魏良輔也是明代戲曲音樂家他的生平史料記載很少，僅知他是明嘉靖年間傑出的戲曲革新家，對崑山腔藝術的發展提高有過巨大貢獻，後人曾把他奉爲“崑腔之祖”。

清初餘懷《突暢園聞歌記》說：“良輔初習北音，絀於北人王友三，退而鏤心南曲，足跡不下樓十年。當是時，南曲率平直無意致，良輔轉喉押調，度爲新聲。疾徐高下清濁之數，一依本宮。取字齒脣間，跌換巧掇，恆以深邈助其悽淚。吳中老曲師如袁髯尤駝者，皆瞠乎自以爲不及也。”

魏良輔也是一位歌唱家。他留下的着作《南詞引正》（另一種版本作《曲律》），是一本對歌唱方法的論述。作者認爲歌唱的基本要求在於：字清、腔純、板正，即所謂“三絕”。

作者又進一步提出“曲須要唱出各樣曲名理趣”，“字字句句，須要透徹唱理”。並指出：“生曲貴虛心玩味，如長腔要圓活流動，不可太長；短腔要簡徑找絕，不可太短。至如過腔接字，乃關鎖之地，有遲速不同。”這些見解，都深得唱曲要領。魏良輔的演唱藝術成就及其所闡述的理論，對後世有着深遠的影響。

在兼收南北曲之長，將崑山腔演變爲崑曲，並逐步取代其他各腔的地位，獨霸曲壇的過程中，被譽爲“鼻祖”、“曲聖”的魏良輔，是一大羣研究者、實踐者的代表人物。魏良輔脫穎而出，最重要的因素是善於把別人的長處學到手，並且敢於在吳中歌曲發達、崑腔基本形成的基礎上，創造出了一種完整的新唱法。但把全部的功勞都歸結於他，說崑腔是他的獨創，未免過於誇張。