布依族的重要節日“三月三”

布依族的“三月三”想必大家常常聽過這個節日，三月三也是布依族一個非常普遍的傳統節日，在這一天布依族人民會殺豬祭祀竈神、山神等等，當然也會吃糯米飯還有各種寨上三四天內不相往來的習俗文化。那麼，大家對於三月三是否瞭解呢？
　　接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來看看吧！

三月三節日來源與活動內容，隨居住地區不同有所區別。貴陽市烏當區新堡鄉一帶布依族將“三月三”又叫“祭地蠶”，俗稱“地蠶會”。傳說古時有一莊稼漢，發現年年春播之後都有許多地蠶將幼苗咬死。經過反覆觀察，他認爲地蠶是天神放到大地的“天馬”。爲避免幼畝遭受蟲害，他用了許多方法祭把都不靈驗。後來，他在春播時炒包谷花去喂地蠶，結果保住了幼苗。這個消息很快傳到遠近的布依人家。

此後，這一帶的布依族爲了保護農作物，爭取獲得豐收，於每年三具初三會天，不動上砂包谷花作供品，三五成羣地至附近山坡祭祀“天神、地蠶”，祈求天神保佑，不叫地蠶咬死田地裏的禾苗，讓五穀豐登。祭畢，人們沿田邊土坎邊走邊唱山歌，並把包谷花撒向田土中。人們認爲，祭了地蠶，既可使它們迷糊，又能封住它們的嘴巴，田裏的禾苗即可免遭蟲害。後來將三月三定爲“歌會節”。

貴州安龍縣部分佈依族傳說三月三日是影“山神”的生日。

人們爲避免山神放出蝗蟲傷害莊稼，確保農業豐收，舊有掃寨祭山神的習俗。“三月三”這天，人們到村寨山神壇前擺設雄雞、刀頭等供品，還要殺一頭狗，將血灑在紙旗、紙馬和寨子進出要道口的石頭上，然後由“老魔公”及其他人員攜帶淋有狗血的紙旗，紙馬到各家各戶掃除妖魔鬼怪。各家大門口要設定一張長凳，凳上擺一隻裝滿清水的“水碗”和一隻裝有瓦礫石粒的碗。“老魔公”在大門口咒念“魔經”，打幾個“農陽卦”，再將瓦礫石粒向這家房屋內亂撒，將水碗的水四處亂潑，掀翻大門前的長凳，扣起水碗，意爲掃除了魔鬼。最後，給這家插上沾有狗血的紙旗、佳上紙馬，另赴他家去掃。村寨住戶都輪掃完畢，“老魔公”口到神壇，將收掃的妖魔鬼怪集中鎮壓於神靈之前，然後全寨男人於神壇處就地會餐，稱爲“陪神吃飯”。

該縣德臥鎮稱“三月三”爲“趕毛杉樹”，又叫“毛杉樹歌節”，爲期三天，聚會者達數萬之衆。雲南羅平八達河一帶的布依族的三月三日，是男女青年唱歌對調的節日。這天，男女老少來到河邊聽青年們唱山歌，觀看孩子們比賽劃竹排、打水槍。有的人家還給孩子做花糯米飯分送到邊和寨旁；有的則用小花布口袋裝上雞蛋和各類食品，供玩耍和參加比賽活動的青少年吃。羅平牛街的布依族男女青年則要在這三天中，舉行盛大的遊山、對歌和交友活動。

布依族三月三雖然在各個地區的叫法，傳說來源不一樣，但是大家都在同一天過節，是一種文化傳承的表現，同時也是布依族文化的主要表現形式。