中國十大上古殭屍之王亥

說起殭屍，大家估計都十分的熟悉，有不少人都看過林正英的殭屍片吧。殭屍顧名思義就是殭屍的屍體，屬於民間傳說的鬼怪，被西方人戲稱爲會跳躍的吸血鬼。那麼本期的民間故事，爲你解析。

王亥是商王朝開國帝王成湯的七世祖，是先商十四個部落首領中的一個重要人物。商朝的始祖叫契。據范文瀾、郭沫若等人研究，商部落活動的中心在商丘。商部落開始是夏王朝的一個重要組成部分。王亥是商契的第六世孫，甲骨卜辭中稱之爲“高且（祖）亥”、“王亥”、“高且（祖）王亥”，《山海經·大荒東經》中也作“王亥”，《竹書紀年》作王子亥或“侯子亥”，《楚辭·天問》作“該”或“眩”。王國維在《殷卜辭中所見先公王考》一文中說：“卜辭作王亥，正與《山海經》同，又祭王亥，皆以亥曰，則亥乃其正宗，《世本》作核，《古今人表》作垓，皆其通假字。《史記》作振，則因與核或垓二字形近而訛。”在商代王室世系中，最重要的有契、王亥、上甲微、成湯四位，王亥是卜辭中所稱的三位高祖之一。在商朝的發展史上，契是商部落最早的首領，成湯是商王朝的建立者，而王亥、上甲微父子則是先商時期商族強大過程中的關鍵人物。

王亥是商朝建立前商部落的統治者之一，爲中國商業的創始人。從出土的甲骨文中可以看出，商先公中，比較受到後代重視的有王亥和他的兒子微（即上甲微，甲骨文稱上報甲或報甲）以及商朝的建立者湯。上甲微受到重視，一是由於他是王亥的兒子，二是因爲他是商代第一個以十天干來命名的祖先。而王亥的地位又遠遠高出上甲微。

王亥在商朝人的心目中具有極大的神威。商朝人有時甚至用祭天的禮節來祭祀王亥。人們在祈禱風調雨順時，也往往祭祀王亥，希望得到王亥的保佑。在商先公中，只有亥稱王。在商人的心目中有着王者風範、王者之尊的地位。王亥的亥字從亥從鳥。這一方面說明了早期商人以鳥爲圖騰的遺蹟，另一方面也說明王亥在後代心目中達到了圖騰的地位。

王亥爲何受到後代如此隆重的崇拜呢？因爲他重視畜牧業，是中國畜牧業的創始人。《世本》：“相土作乘馬”、“亥作服牛”。王亥不僅養豬，而且養馬牛。王亥所處的時代爲奴隸社會初期，以農業生產爲主，生活水平低下。相土、王亥時期的商部落已經能飼養牛馬，從飼養個別家畜到畜牧業逐步發達，既提高了人民的生活水平，又推動了社會的進步，王亥也因此受到後人的崇拜。王亥是中國最早的商人，爲中國商業之始祖。王亥飼養、放牧牲畜，可以改善人民羣衆的生活，提高人民的身體素質，增強抵禦自然災荒和野獸侵襲的能力，生產有了較大的發展。商部落到王亥時迅速強大起來，並向四周發展勢力。由於產品有了剩餘，出於發展壯大本部落以及換取奴隸主需要的物品的目的，王亥於是與四周部落進行以物易物的商業貿易活動，結果與分佈在今河北中部易水一帶的有易氏發生了衝突，王亥被有易氏之君綿臣所殺。後來王亥的兒子上甲微藉助河伯的力量滅掉有易氏，並殺掉綿臣。王亥之後，商人沿其傳統進行商業貿易，並形成了專門從事遠方販運貨物進行貿易的商賈。由於這些貿易之人來自商部落，所以稱作“商人”，他們的交易活動就是“商業”活動，而作爲最早進行貿易的王亥，便是“商業”始祖，即商人的祖先。