不知道繁峙十景就孤陋寡聞啦

俗話說：一方水土養一方人。埋在地下的樹木，經過幾億年的地質變化，最終形成了碳。世界之大，無奇不有。經過歲月的洗刷，造就了不一樣的奇特景觀。你們知道繁峙十景嗎？一起來城市文化裏看看吧。

筆峯拱秀
　　地點在繁峙縣城南面十里以外的“淨明”山麓。其狀：三峯並立，不偏不倚，形似古“筆架”，全意是“筆峯”居於中，衆山環立兩側以“拱”其“秀”。拱是兩頭合攏或環繞的意思。

圭峯古柏
　　在今巖頭鄉安頭村離村一里多地的東北坡上。其間，有一座據說始建於唐，明代又重修過的“圭峯寺”。寺外有一片柏林約幾百畝。“古柏”軀幹別緻，形似“扭紋”（好像用手擰過似的）。遠近遊人都以其形態獨特而稱奇。

傳說寺內老僧曾令小和尚埋聚寶盆於一株幼樹下，當時爲了在應付官府搜查寶物的人走了以後便於識別，就把埋的那棵樹擰了一個標記。結果，一夜之間，所有的樹都變成了有“扭紋”的。“聚寶盆”從此也就再找不到了。而圭峯“古柏”的“扭紋”形態，一直傳到現在也不變。

崖山疊翠
　　在巖頭東北的“祕魔崖”上。懸崖陡峭，石巒“疊”積，崖壁之中，有一石縫，清泉從石縫頂端均勻地下滴，其聲淙淙，其色瑩瑩。無寒無署，無夜無晝。碧水“翠”山一幅天然畫稿。

臺背冰岩
　　在“五臺山”的北臺背壑。因山高“崖”深，積“冰”在酷熱的“三伏”也不消融。久有“萬年冰”之稱。

三泉涌洌
　　在大營東南三裏以外的蘑菇川前。地下水經此因遇“鋪山石”而涌出地面。大泉有“三”，形似品字，又稱“品字泉”。周圍小泉密佈，水草豐滿，清泉綠地，堪稱勝景。現已修成“七、一”防滲渠道，可供灌溉。

囪城現影
　　在大營以北，齊城以西的開闊地帶，久稱“滷城灘”。相傳這裏是漢和北魏時滷城縣故址。城毀多年，但過去在霧雨茫茫時，常可以望見城閣樓臺的幻影。所謂“滷城現影”是也。

據繁峙縣舊志載：“魏書靈徵志，延興四年五月，雁門崎城有聲如雷，自上引十餘聲，聲止地震。又說：”名勝志雲，繁峙縣東百里有滷城，周圍三百一十步。正東及西南、東北呈見樓堞。門內似有人馬，見則多雨。人在西則見，在東則不見。遠則分明，近則隱沒。近東五里有齊城，其隱見亦同。

今不復見，見則兇。據此，故城是否毀於這次地震，還是另遷別地，則無文字可證。但“現影”之說，則很清楚並流傳已久。正如清道光十三年知縣周人甲贊“滷城現影”詩所述：“料得天公欲雨情，煙雲變幻滷王城，層層雉堞都如繪，海市樓臺幻影成”。這是最如實的描繪。

孤山晚照
　　在今橫澗鄉孤山村南。四周平坦，“孤山”獨出。每當日沒西山，周圍“林巖盡瞑”的時候，唯獨它“夕陽猶照”，“一峯獨青”。論海拔它並不比衆山高夕，然而它獨能“晚照”，所以歷代稱奇。

峨嶺秋紅
　　在今代縣康家溝南麓（原屬我縣）。因系峨河支流，久稱峨嶺。傳說一入秋季，嶺上草木，很快變紅。道光時知縣周人甲對此也有過贊詩：“百仞層峨接遠空，秋來不與衆山同，雁門多少徵人血，染遍峯頭草木紅。”

滹沱落石
　　橫貫繁峙縣東西百三十里的滹沱河，沿途接納了大中支流十幾條，這些從南北兩山涌來的大水（特別是羊眼河、沿口、雙井等河）都要帶下無數的亂石，可是一入滹沱河牀，“石”就“落”而不見。究其原因，不外乎一是河基軟，細砂多（尤其是西部）；二是坡度平，亂石或沉或淤都可沒入地下。

峪口晴嵐
　　在南峪口的峪道溝口。此景主要指雨過天“晴”後的清早，峪口周圍有一種特殊的五光十色的靜“嵐”晨色。千錦百繡，翠色慾流。道光知縣周人甲的贊詩對原意做了最生動的描述：“雨餘淡曉靜無塵，峪口晴時分外新，百仞嵐光重到眼，幾回過此獨留神”。