焦山 鎮江最有特色的景區

鎮江坐落於江蘇省，是江南魚米之鄉。鎮江有着許多風景秀麗的地方，焦山就是一處。焦山，因東漢焦光隱居山中而得名。有江南“水上公園”之喻，被譽爲“江中浮玉”。下面一起來鎮江文化中看看吧。

俗話說：“山不在高，有仙則靈。”焦山的神仙就是東漢隱士焦光。東漢末年，焦光隱居在此，漢獻帝曾三次下詔書請他出山做官，但他不願和腐敗朝廷同流合污，拒不應召。他在山上採藥煉丹，治病救人，後人爲了紀念他，改樵山爲焦山。

“焦山有座寺，藏在山凹裏，不見形勢，謂之山裹寺。”這是施耐庵在《水滸》中對焦山定慧寺景觀特點的描述。定慧寺原名普濟禪寺，是江南最早的寺廟之一，清朝康熙皇帝南巡經過焦山時，親自題寫了寺名匾額。

與一些名山大川相比，焦山並不顯得高大突出，但它有其獨特之處，那就是聞名遐邇的江南第一大碑林—焦山碑林，氣勢磅礴的摩崖石刻和碑刻藝術，使焦山成爲蜚聲海內外的書法之山。焦山碑刻，篆、隸、真、草、行諸體皆備，風格迥異，或蒼古峭拔，縱逸奇深，或嚴整舒朗，渾然厚重，真可謂匯千年古刻之雋美，融百家書法之精神。有“碑中之王”、“大字之祖”之稱的曠世奇碑——“瘞鶴銘”，就出自焦山，北有《石門銘》，南有《瘞鶴銘》，焦山碑林與西安碑林一南一北，各領風騷，有人說西安碑林是雄渾的黃河文化的象徵，而焦山碑林則是清奇的長江文化的凝結。它所擁有的更多的是人文個性的張揚。

古剎梵音，古碑薈萃，古刻紛呈，古樹蔥蘢，給這座名山增添了無窮雅趣。在這裏真誠地歡迎八方朋友到焦山來修心養性，放飛心情。

焦山自古以來名稱很多，有樵山、譙山、獅子山、獅巖、雙峯山等。這些名稱均是根據當時特定的情形或山體的自然特點而命名的。如樵山，取自於樵夫砍柴；譙山，取自於在此設有海防和了望哨所；獅子山、獅巖、雙峯山等則取其形。只有焦山之名來得最具有傳奇色彩和人文情趣，因而千百年一直沿用。

秦朝以後，道教思想得到了很大的發展，他們崇尚自然，追求自然，渴望歸隱山林，過與世無爭的世外桃源式的生活。而焦山與鬆寥山、夷山聳立於長江之中，形成一主兩次的格局，與“一池三山”式的人間仙境相暗合，於是便成道家首選之地。東漢末年，名士焦光遊歷大江南北，當他來到焦山之時，被這人間仙境所吸引，便在此結廬隱居，日出而作，日落而息，採藥煉丹，濟世救貧，並留下許多民間傳說故事。當時的皇帝聞其賢，三下詔書請其出山做官，均被他以年老體弱、妻子多病或遠遊等方式婉拒了，後人爲紀念他而將他隱居的山洞改成三詔洞，山名改爲焦山。

據《焦山志》載，宋真宗皇帝生病，久治不愈，忽做一夢，夢見一老人走進他的金鑾殿，自稱是東南方的隱士焦光，送丹藥爲他治病。真宗驚醒後，病果然好了，他忙將夢中之事詢問大臣。大臣說：“焦光是漢末一位高士，隱居於長江之中的焦山，甘貧樂道，三詔不起，廉節自持。真宗聽後大喜，發下敕文：”封焦光爲明應公，裏祠春秋祭祀，同時對焦山的田賦、差役一概優免。皇帝金口一開，從此焦山聲名遠播。