大年初四的風俗是什麼

在新年剛剛到來的幾天當中，初一到初六的這幾天是相對比較重要的日子，每一天當中需要做的事情都是不一樣的，都有對應風俗，從古至今人們也在一直的遵循着祖先傳給我們的一些做法，雖然很多都慢慢的被簡化了，但人們並沒有拋棄。

大年初四的風俗是什麼

　迎竈神送火神
　　大年初四,“迎竈神送火神”。年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。以往的老闆們要是想要解僱某個員工，這一天不請他來拜神就自然都懂了。

接五路
　　接五路，本指接五路行神，後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後，一般都在初四晚上接請五路財神，初五正式的開門做生意，以圖吉利。
　　初四日下午三點，接五路儀式的準備工作就開始了，直到晚上九、十點鐘結束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財路廣闊，生活甜蜜；二桌是糕點，寓意高升、常青；三桌爲正席，供全豬、全雞、全魚，並元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神後方可奉上。大家滿懷發財的心願，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的一年裏財運滾滾來。

羊日
　　正月初四是女媧創世神話的“羊日”。晉人董勳《問禮俗》載曰：“正月一日爲雞，二日爲狗，三日爲豬，四日爲羊，五日爲牛，六日爲馬，七日爲人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。”在老黃曆中佔羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象徵，也是恭迎竈神回民間的日子。