關於夏至的古詩詞盤點

古人喜歡在季節變化之際吟詩作賦，透過季節的交替來抒發感情或是表達對大自然敬畏。而二十四節氣的就是對季節交替最好的記載，所以文人雅客喜歡在節氣到來進行創作，那麼有關節氣夏至的古詩詞你知道多少呢？

漢朝應劭在《風俗通》中記載：“杜宣夏至日赴飲，見酒杯中似有蛇，然不敢不飲。酒後胸腹痛切，多方醫治不愈。後得知壁上赤弩照於杯中，影如蛇，病即愈。”後因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。“夏至”也是詩人們的詠吟對象，唐朝權德輿《夏至日作》，“樞無停運，四序相錯行。寄言赫曦景，今日一陰生。”

唐代韋應物《夏至避暑北池》雲：“晝晷已雲極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。公門日多暇，是月農稍忙。高居念田裏，苦熱安可當。亭午息羣物，獨遊愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳。於焉灑煩抱，可以對華觴。”

宋朝張耒《夏至》詩：“長養功已極，大運忽雲遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍幹雲樹，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。”夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午後至傍晚常易形成驟來疾去的雷陣雨，由於降雨範圍小，人們稱爲“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫巧妙地借喻這種天氣，寫出“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的著名詩句。

《夏至日作》
　　唐朝·權德輿

樞無停運，四序相錯行。
　　寄言赫曦景，今日一陰生。

《竹枝詞》
　　唐朝·劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
　　東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。