上巳節 “祭祀高禖” 祭拜春神，也就是高禖

在我們的節日之中上巳節，是一個有祭拜對象的節日，因爲在春天而且又和萬物都有關聯，甚至於我們身邊的這些日常生活，踏春賞花都和這樣的節日有着密切的關係，所以我們可以明顯的感覺到，在傳統的3月3的時候，人們是喜歡祭拜，而且這個祭拜的對象一定是自然之中的神仙。

上巳節 “祭祀高禖”

所以我們可以看到，在3月3這個時間段，人們所要祭拜的是春天的神筆叫掌管萬物的那種大自然。到了三月三的時候，青龍就完全出現在天空中了。因爲青龍代表着春季，代表着萬物繁衍生息，代表着木神，乃是治春之神。所以上巳節祭拜的對象就是春神，也就是高禖，高禖也就是人們常說的句芒，也就是傳說中的東方之神，木神以及治春之神。但是高禖要比句芒早，“禖”這個字念“mei”，與媒人的“媒”是同義字，後來的媒人也是根據“高禖”而得來的。

　上巳節的芍藥花

芍藥花因爲是春天最末尾的花，所以我們也把它稱作爲春天最後一抹靚麗的顏色，芍藥是一種非常妖豔而又美麗的花，它與牡丹雖有相似，卻更妖豔。芍藥是我國最古老的花卉之一，已經有三千多年的栽培歷史了。從《詩經》時代開始，芍藥就因情人之間的贈予而被看作多情的“解語花”。芍藥的色、香、韻之美，使歷代文人墨客爲之傾倒，留下了許多膾炙人口的佳作。唐代的韓愈寫有：“浩態狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤龍。覺來獨對情驚恐，身在仙宮第九重。”

上巳節去河邊

在河邊洗澡和大自然親近，一直以來是我們的傳統習俗，有很多時候我們並不在意那些拘泥的小節，於是乎我們可以感覺到和大自然的親近是一種瀟灑和迴歸田園生活的期盼。祓楔，上巳節是古代舉行"祓除畔浴"活動中最重要的節日。《論語》:“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”水濱去洗濯，去除宿垢，同時帶走身上的災晦之氣，有祈福的意義。