清明節爲什麼要掃墓？ 清明節的由來

一般每年的公曆4月5號前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明節。說起清明節的習俗，想必對大多數人而言非清明節掃墓不可。清明掃墓已經形成了一種傳統。謂之對祖先的“思時之敬”。那麼就會有不少人會有這樣的疑問，清明節是怎麼來的呢？人們又是爲什麼會在清明節這天要掃墓呢？帶着這些疑問接下來就跟隨小編一起來探個究竟吧。

清明節的由來，清明節爲什麼要掃墓？

清明節是農曆二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天，節氣是按照陰曆制定的，陰曆沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，爲清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的傳統節日，傳統活動爲掃墓。2006年5月20日，經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

清明節的由來
　　要談清明節，需從一個節日——寒食節說起。
　　寒食節，又稱熱食節，禁菸節，冷節，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節不過一天或兩天，這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
　　清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。

“清明節”的得名還源於中國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第106天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作爲節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

清明節的由來，清明節爲什麼要掃墓？

清明節爲什麼要掃墓？
　　清明節現在成了人們祭掃墓地、追遠懷人的重要節日，清明節掃墓始於何時？民俗學家對此作了解釋，一般觀點多認爲清明掃墓的習俗是承襲寒食節的傳統，“唐朝以前掃墓，都在寒食節期間。將清明與寒食節相混淆，大約起自唐朝；將寒食掃墓混淆爲清明掃墓，大約也只是從唐朝纔開始”

清明掃墓的由來
　　清明節一個祭祀祖先的傳統節日，主要項目是掃墓。清明節的起源，有傳起源於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來被大衆紛紛仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。

民間傳說中寒食掃墓的源頭，則有兩說。一說三國時諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世後朝廷卻沒有爲之蓋廟，於是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其後朝廷自省措置不當，正式附祭諸葛亮於先祖（劉備）廟，但寒食野祭的風俗卻已經形成，並演變爲各人祭掃先人的墳墓；另一說則稱寒食掃墓的習俗與寒食節同時形成於春秋時期，都因紀念隱士介子推而起。

還有人認爲，寒食掃墓來源上古先民在春分時祭祀高禖的習俗。高禖即高母，在人們只認其母，不認其父的原始社會，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節的原本節期就在二月下半月，在時間上與古時祀高禖的時節是一致的，故唐玄宗立寒食爲祀祖節。後世寒食節縮減成最後三天或兩天，或者直接與清明節結合在一起，所以寒食掃墓也就成爲清明掃墓了。

清明節的由來，清明節爲什麼要掃墓？

爲什麼清明節要掃墓，清明掃墓的傳說
　　相傳，春秋戰國時期，晉獻公的兒子重耳爲躲避後母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到魏國時吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時，介子推忍痛割下自己腿上的肉，謊說是野兔肉煮給重耳吃。後來有人告訴了實情，重耳才知道。19年後，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。 他論功行賞，大封功臣，卻惟獨忘了對他忠貞不二的介子推。

待人提醒，重耳想起舊事，派人去請時，介子推避而不見。晉文公親自登門去請，方知介子推已背了老母親躲進了綿山，於是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準會揹着老母親跑下山來。可是，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒出來，後來在一株枯柳旁發現介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊樑堵着大柳樹樹洞，洞內藏着他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫着一首詩：“割肉奉君盡丹心， 但願主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我亡時常自省。臣在九泉心無愧，勤致清明覆清明。”晉文公看後十分感動，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山爲介山，並建廟紀念。

爲了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定爲“寒食節”，每年這一天嚴禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節，晉文公率羣臣到介山祭祀介子推，發現那株枯柳死而復活，便給那株柳樹賜名“清明柳”，規定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。以後漸將寒食節與清明相混淆，將寒食掃墓混爲清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節。