重陽節可以掃墓祭祖嗎

每年的農曆九月初九是我國傳統的民俗節日——重陽節，如今還是關愛中老年人的敬老節。而在我國民間，歷來還將重陽節作爲與除夕、清明節和盂蘭盆節並稱的祭祖節日，那麼就讓老黃曆爲你介紹重陽節掃墓祭祖的傳統。

問：重陽節可以掃墓嗎？
　　答：重陽節是可以掃墓的。

重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定爲民間的節日，舊時按慣例這天所有親人都要一起登高辟邪避災。重陽節與除夕、清明節和盂蘭盆節三節合爲我國傳統祭祖的四大節日，在重陽節掃墓祭祖還是頗有淵源的。

至今，在浙江桐廬、福建莆仙及臺灣、新加坡等不少地方，人們在九月九日仍“備豬羊以祖”，稱爲秋祭。而如今珠三角地區的孔子後裔，每年重陽也會到廣州白雲區的鳳鳴古冢祭祖——拜太公，是爲家傳古風。

香港重陽拜山祭祖
　　重陽拜山祭祖，是香港在地的傳統風俗。重陽到，香港市民或舉家登高，或掃墓祭祖。由於香港的主要墓園都在山上，掃墓的同時也實現了登高，頗切合時節。

這些掃墓人士大多以一個或數個家庭爲單位，帶上豐富的祭品和香燭來拜祭先人。許多香港人掃完墓、看望過先人之後，再舉家帶上吃喝，去野外郊遊。所以清晨去墓地的各公路特別擁擠。

據史料記載，香港重九祭祖的習俗，源自在新界最早定居的大族之一的上水鄉廖族。廖族時至今日仍然保留此習俗，其秋祭的場面甚爲浩大。不過，在參與人數和祭祀形式及規模方面，均有別於新界原居民以族爲單位的祭祖活動。

資料記載，新界原鄉民重九祭祖，通常分爲三次：第一次是私人掃墓，即小家庭式祭祖；第二次是房份掃墓，由數家至十餘家人不等；第三次是大衆掃墓，即全村同姓，無論已遷出或分居各地都共同祭祖，結隊前往掃墓。

重陽祭祖時，族人一般都帶備燒豬、三牲酒禮，及碗筷、杯盤、鐮刀等用具。抵達祖墳時，部分人取石堆砌爐竈，煮備傳統的盤菜，另一部分人則清理墳旁雜草，掃除垃圾。

爲何有些地區選擇重陽節掃墓
　　重陽掃墓，切合山區實際，大有好處。因爲山區的墓葬大多位於山邊、嶺上，周邊基本上是草木叢生，清明時節雨紛紛，行走多有不便，爬山越嶺掃墓難免把衣衫都弄溼了。重陽則不同，正是秋高氣爽之時，雨水偏少，這時掃墓不僅出行方便，還可登高遠眺，欣賞各處美景。

在一些年份，重陽節一般與國慶節相距很近，這時外出工作的人也容易安排時間回鄉與親人一起掃墓祭祖。